送德麟监院归天童和杨廷秀韵 其二
闻说淮民未免饥，春头已掘草根归。
羡君稛载还山去，要挟星郎大字诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感悯农 · 送别
创作背景
南宋淳熙年淮地灾荒送别创作
本诗创作于南宋孝宗淳熙年间，当时淮河流域遭遇春旱引发饥荒，百姓生存困苦，作者为送别天童寺德麟监院返回寺院，次韵杨万里（字廷秀）的同题原作而创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁，为四句七言格律诗，是宋代流行的诗歌体裁，历代多用于即事抒怀、酬唱赠别类创作，文体定位灵活轻便，适合短平快表达个人情志与对现实的观察。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，表层是对友人德麟监院归山得伴名家诗作的歆羡之情，深层是对淮河流域受灾百姓的悲悯关切，暗含对民生多艰的沉郁感慨，情感层次反差鲜明，内核厚重。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
德麟监院指天童寺的监院僧人德麟，监院是宋代寺院的管理僧职。杨廷秀是南宋诗人杨万里的字，他是南宋四大诗人之一。稛载指满载的意思。星郎是对郎官的美称，这里指代杨万里。
逐句白话释义
第一句是说听说淮河流域的百姓还没有摆脱饥荒的困扰。第二句是说春天刚刚到来，百姓就已经挖了草根带回家充饥。第三句是说我很羡慕你能够满载着东西回到天童山去。第四句是说你还怀揣着杨万里先生写的大字诗作。
核心主旨与内容概括
这首诗先描述了淮地百姓遭遇春荒、靠挖草根度日的困苦处境，再转而写友人德麟监院归山的闲适雅事，在送别友人的同时，也寄寓了作者对受灾百姓的深切关切和同情。
跨学科 · 是什么
南宋淮地灾荒历史学
南宋时期淮河流域是宋金两国的边境地区，常年遭受兵祸破坏，同时气候不稳定，经常发生旱灾、涝灾，灾荒年间百姓常常以草根、树皮为食，生存状况十分艰难。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时的断句节奏为：闻说/淮民/未免饥，春头/已掘/草根归。羡君/稛载/还山去，要挟/星郎/大字诗。前两句语气要沉重缓慢，体现对灾民的同情，后两句语气稍显平缓，带出歆羡的情绪。
句式仿写指导
可以仿写本诗先叙写社会现实、再抒发个人感受的结构，例如先写当下的某类社会现象，再写自己对相关事件的感受或者对他人的祝愿，能够让文章的情感表达更有现实依托，更具感染力。
名句写作应用
名句“闻说淮民未免饥，春头已掘草根归”可以用在描写古代民生疾苦、讨论粮食安全、珍惜粮食主题的作文中，例如：“翻开史书，我们能看到‘春头已掘草根归’的灾荒惨状，更能体会到当下粮食安全的重要性。”
关联知识图谱
杨万里《送德麟监院归天童》同主题
本诗是楼钥次韵杨万里的同题作品，两首诗都是送别德麟监院归天童寺的创作，主题高度相关。
宁波天童寺关联地名
本诗中德麟监院返回的天童寺，位于今浙江省宁波市鄞州区，是宋代禅宗五大名刹之一，文化地位极高。
名句 CLASSIC LINES
闻说淮民未免饥，春头已掘草根归
这两句直白刻画了灾年百姓的生存惨状。
标签 TAGS
作者 POET
陆九渊 1139年-1192/1193年
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