五郊乐章 青帝角音 雍和
大乐稀音，至诚简礼。
文物棣棣，声名济济。
六变有成，三登无体。
廼眷丰絜，恩覃恺悌。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感祈福
创作背景
贞观年间郊祀创制
本诗为唐太宗贞观年间，朝廷组织文臣为五郊祭祀仪式专门创作的系列乐章之一，用于祭祀东方青帝的酌献环节。五郊祭祀是唐代官方最高等级的祭祀礼仪之一，按季节祭祀五方天帝，春季祭祀主掌东方、木德、农事的青帝，配套使用角音调式的乐歌，《雍和》是该环节的专用乐章名。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代官方郊祀仪式专用的郊庙歌辞，归类为乐府诗范畴。郊庙歌辞是古代朝廷举行祭祀、宴飨等大典时使用的正规乐歌，文体庄重典雅，内容契合仪式主题。这类歌辞在唐代由官方组织文臣统一创作，需严格匹配祭祀对象、音律规范、流程环节要求。其文体地位位列乐府诗的官方正统类目，是研究唐代礼制、乐制的重要文献。
情感 · 解读
本诗核心情感为祭祀青帝时的庄重恭谨、至诚敬奉之意，同时寄托了祈求天帝降福、农事丰收、恩泽广布于民、天下和乐安定的美好祈愿。情感表达克制端严，完全契合官方祭祀仪式的情感规范，无私人化情绪流露。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
棣棣：形容文物仪仗雍容整齐的样子。济济：形容参与祭祀的人员庄严众多的样子。六变：指祭祀音乐演奏六次变化，是祭祀仪式中的特定流程。三登：指谷物三次成熟，代指连年丰收。覃：是 spread、广布的意思。恺悌：形容和乐平易的氛围。稀音：指简约而有内涵的音乐。简礼：指简约而庄重的礼仪。
逐句白话释义
最盛大的音乐往往音节简约，最真诚的心意只需要简单的礼仪。祭祀的文物仪仗雍容整齐，参与祭祀的人群庄严有序。乐曲演奏六次变化后祭祀仪式圆满完成，连年丰收的福祉自然降临无需刻意强求。天帝眷顾我们丰厚洁净的祭品，将和乐平易的恩泽广布到人间各处。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代官方祭祀东方青帝时演奏的乐章，整体围绕祭祀的庄重氛围展开。开头点明祭祀“礼简诚重”的核心原则，中间描写祭祀现场的整齐庄严与仪式的顺利完成，最后表达对青帝降福、恩泽广布的美好祈愿。全诗风格庄重典雅，完全符合官方祭祀仪式的定位要求，没有个人情绪的表达。
跨学科 · 是什么
唐代祭祀礼仪社会学
唐代官方祭祀有严格的流程规范，演奏六次音乐是祭祀完成的标志。古人将谷物三次成熟作为丰收的最高标准，常用“三登”代指连年丰收的美好愿景，这一表述常见于官方祭祀文书当中。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时语速要放缓，语气要庄重平稳，不要有过于夸张的情绪起伏。每句的停顿节奏为：大乐/稀音，至诚/简礼；文物/棣棣，声名/济济；六变/有成，三登/无体；廼眷/丰絜，恩覃/恺悌。重点名句“大乐稀音，至诚简礼”可以适当放慢语速，突出庄重的感觉。
句式仿写指导
本诗开头“大乐稀音，至诚简礼”采用的是“核心事物+核心特质”的对仗句式，可以仿写同类表达，比如“大爱无言，至善无声”“大理至简，至情无饰”等。仿写时要注意前后两句对仗工整，含义相互呼应，符合凝练庄重的风格要求。
名句应用场景
“大乐稀音，至诚简礼”这句可以用于描述正式活动的举办原则，比如写婚礼、毕业典礼、公益活动的文章中，用来表达“不需要复杂的形式，真诚才是核心”的观点。也可以用于人际交往主题的写作中，表达真正的情谊不需要过多的表面修饰。比如可以写：“正如古诗所说‘大乐稀音，至诚简礼’，这场没有铺张排场的公益捐赠仪式，反而因为满满的诚意打动了所有人。”
名句 CLASSIC LINES
大乐稀音，至诚简礼
该句化用《老子》“大音希声”的哲学内涵，凝练概括了唐代官方祭祀“礼简诚重”的核心原则。
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作者 POET
魏徵 580年－643年
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