奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐观归而作是诗 其一
膏露奚为降，传闻不偶然。
两晨呈瑞处，万叶绕炉前。
尝审如饴味，谁操动物权。
天权非远近，不可向人宣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感信念 · 崇敬 · 悼亡
创作背景
南宋抚州金溪县仙乐观
本诗创作地点为南宋江南西路抚州金溪县境内的仙乐观，对应今江西省抚州市金溪县一带，是陆九渊故里，也是南宋心学传播的核心区域之一。
会葬陆九渊返程所作
南宋绍熙四年（公元1193年），心学创始人陆九渊逝世后于抚州金溪举行会葬，其弟子杨简奉檄前往吊唁参与会葬，返程途中留宿本县仙乐观，记述会葬时出现的甘露祥瑞事件创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴，成熟于唐代，全篇共八句，每句五字，要求平仄、押韵、对仗符合固定规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是对恩师陆九渊逝世的哀悼与对其崇高德行的崇敬，第二层是对儒家心学道统传承的坚定信念，暗含德行可感通天地的儒家传统认知。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“奉檄”指奉命出行，“象山”是南宋理学家陆九渊的号，“会葬”指众多门生故吏共同参加葬礼，“膏露”即甘露，古人视为祥瑞，“饴”指用米麦制成的糖浆，味甜，“天权”指上天的运行法则与意志。你可以通过这些字词的含义快速理解全诗的基本内容。这些字词都是宋代诗文里的常用表达，没有生僻的通假字或者古今异义用法。结合上下文可以很容易把握每个字词在本诗里的准确含义。
逐句白话释义
第一句的意思是甘露为什么会降临呢，第二句说传闻这件事并不是偶然发生的。第三句说连续两天早晨出现祥瑞的地方，第四句说上万片叶子都环绕在香炉前面。第五句说我仔细品尝它的味道就像糖浆一样甜，第六句说是谁掌握着催动万物的权力呢。第七句说上天的权力并没有远近的分别，第八句说这个道理是不可以随便向旁人宣扬的。你可以对照这个翻译直接理解每一句的字面意思，不需要额外的专业解读就能明白全诗讲了什么内容。
核心主旨与内容概括
本诗是杨简参加完恩师陆九渊的会葬返程时写的作品，全诗围绕会葬时出现的甘露祥瑞展开描写。诗人先提出甘露降临不是偶然的疑问，再描写甘露出现的场景和味道，最后引出上天权力与人心相通的核心观点。全诗一方面表达了对陆九渊德行足以感动上天的崇敬，另一方面也暗含了心学的核心思想。你读完可以很清晰地感受到诗人对恩师的深厚感情，以及他对自己所信奉的学术理念的坚定认可。
跨学科 · 是什么
陆九渊会葬事件历史学
陆九渊是南宋时期非常有名的学者，他开创了儒家心学流派，在当时有很多门生弟子。他去世之后，各地的门生和朋友都赶到他的老家金溪参加葬礼，形成了规模很大的会葬活动。这次会葬是南宋儒学史上非常重要的事件，体现了陆九渊在当时的学术影响力。甘露就是在这次会葬的过程中出现的，当时在场的人都认为这是陆九渊的德行感动了上天才出现的祥瑞。这个事件在很多宋代的史料里都有记载，是真实发生过的历史事件。你可以从这个事件里了解到南宋时期士大夫对学者的尊崇程度。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每五个字为一个停顿，整体语速要偏慢，语气要庄重肃穆。首联“膏露奚为降，传闻不偶然”可以带着一点疑问的语气来读，突出对甘露降临的疑惑。颔联“两晨呈瑞处，万叶绕炉前”语速稍缓，读出场景的肃穆感。颈联“尝审如饴味，谁操动物权”可以稍微加重语气，突出思考的感觉。尾联“天权非远近，不可向人宣”语气要放低沉，读出庄重感和不可言说的肃穆感。你可以按照这个节奏多诵读几遍，就能很快把握全诗的情感基调。
基础句式仿写指导
这首诗的首联采用了“设问+回答”的句式结构，你可以模仿这个结构来写日常的短文或者诗句。比如你写植物的时候可以写“桃花何以红，春风过苑东”，先提出疑问再给出回答，能很快吸引读者的注意力。你也可以用这个结构来写日常感悟，比如“努力何所用，功成自有时”，先提问再给出自己的观点，表达效果会更加突出。这个句式的适用范围非常广，不管是写记叙文还是议论文都可以使用。你平时可以多练习用这个结构来表达自己的观点，能有效提升你的文字表达能力。
核心名句写作应用
核心名句“天权非远近，不可向人宣”可以用来表达对某种深刻道理的感悟，也可以用来形容某种只可意会不可言传的感受。比如你写关于传统文化的作文的时候，可以写“很多传统手工艺的精髓就像古诗里说的‘天权非远近，不可向人宣’，需要亲自上手练习才能真正领会”。你也可以在写关于个人感悟的文章里用这句话，来表达自己对某个道理的深刻认同。这个名句的适用场景非常多，能有效提升你文章的文化底蕴。你平时写作的时候遇到合适的场景就可以灵活运用这句话。
关联知识图谱
儒家祥瑞文化文化关联
古代儒家认为君主或者德行高尚的人的善行可以感动上天，上天就会降下祥瑞表示认可。甘露就是儒家祥瑞体系里非常重要的一种祥瑞，代表着德行感天。本诗里的甘露就是被认为是陆九渊的德行感动上天才出现的，和传统儒家祥瑞文化的内涵完全一致。你可以通过这个关联了解更多中国古代的祥瑞文化知识。
名句 CLASSIC LINES
天权非远近，不可向人宣
本诗核心名句为尾联“天权非远近，不可向人宣”，鲜明体现了杨简所传承的慈湖心学“即心即天”的核心思想，是后世研究陆王心学思想演变的重要文本依据，常被各类学术论著引用。
标签 TAGS
作者 POET
杨简 1141-1226
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