宣化堂
圣主端居念远民，尽将休戚寄斯文。
时来宣化堂中坐，应念田中正苦辛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感悯农 · 爱民
创作背景
官署题壁创作背景
本诗为题写在地方官署宣化堂的劝诫类题壁诗，创作于宋代。宣化堂是古代州县官员传布政令、接待民众的核心办公场所，作者为任职地方的文官，履职时有感于自身职责而创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁，属于绝句的一种。全诗共四句，每句七个字，严格遵循近体诗的平仄、押韵规则。这类体裁篇幅短小，便于抒情表意，在唐宋时期极为流行，是古代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕儒家仁政理念展开，既体现了君主对地方官履职的嘱托要求，也表达了地方官心系百姓疾苦的为官自觉，传递出鲜明的以民为本的执政导向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“端居”指君主安坐于宫禁之中，是对君主居处状态的尊称。“休戚”指喜乐与忧愁，代指百姓的祸福安危。“斯文”在这里指执掌地方政务的文臣官员。“宣化”指传布朝廷政令、教化百姓。“苦辛”指代农民劳作的辛苦与生活的不易。这些字词都是古代诗文的常用表意词汇，没有生僻用法。整体表意直白易懂，符合题壁诗面向大众传播的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是圣明的君主身居宫中，心里始终挂念着远方的普通百姓。第二句的意思是把所有百姓的祸福安危，全都托付给了执掌地方政务的文官们。第三句的意思是你时不时到宣化堂里坐着处理公务的时候。第四句的意思是一定要多想想田地里耕种的百姓，他们正在承受着劳作的辛苦。释义全部采用直白的口语表达，没有添加文学性修饰，完全贴合诗句原本的表意。
核心主旨概括
这首诗是题写在地方官署宣化堂的劝诫诗，面向所有任职地方的官员。核心是提醒地方官员要时刻牢记君主的嘱托，不能忘记自己的职责。处理政务的时候要多站在百姓的角度考虑，时刻挂念普通百姓的疾苦。本质是传递儒家仁政的基本要求，倡导为官者要做体恤民情的好官。主旨清晰明确，没有模糊的表意空间，所有读者都能快速理解核心内涵。
跨学科 · 是什么
古代农耕社会百姓生存状态社会学
古代中国是典型的农耕社会，农民是社会人口的主要构成群体。农民的收入完全依赖田地的收成，极易受到自然灾害的影响。同时还要承担朝廷的赋税、徭役，生存压力非常大。地方官员的核心职责之一就是保障农民的正常生产生活，维护社会稳定。所以诗句专门提醒官员要挂念农民的辛苦，是非常贴合古代社会实际的表达。相关表述完全符合古代社会的真实情况，没有夸张修饰的成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要按照七言绝句的常规节奏断句，每句分为三个停顿节点。断句方式为：圣主/端居/念远民，尽将/休戚/寄斯文。时来/宣化/堂中坐，应念/田中/正苦辛。整体语气要平缓庄重，符合劝诫类文本的诵读调性。前两句语速稍慢，体现对君主嘱托的郑重感。后两句语速稍重，突出劝诫的核心要求。整首诗诵读时长控制在20秒左右即可，不需要刻意拖长音调。
基础句式仿写指导
本诗后两句“时来宣化堂中坐，应念田中正苦辛”的句式非常适合仿写劝诫类内容。仿写的基本结构为：时来+具体场景+动作，应念+对应群体+状态。比如写给公职人员的劝诫内容可以仿写为：“时来办公室中坐，应念群众正烦心”。写给老师的劝诫内容可以仿写为：“时来教室中坐，应念学生正困惑”。仿写时不需要严格遵循平仄要求，只要表意清晰、有劝诫意味就符合要求。这类句式非常实用，适用场景非常广泛。
名句日常写作应用
核心名句“时来宣化堂中坐，应念田中正苦辛”适合用在各类倡导为民服务的主题写作中。比如写公职人员履职、干部初心使命、群众路线相关的作文、发言稿都可以引用这句诗。引用的时候可以放在段落开头，引出观点，也可以放在段落结尾，升华主旨。比如写“干部要时刻把群众的冷暖放在心上”的观点时，引用这句诗可以增强内容的文化底蕴，让观点更有说服力。应用时不需要额外解释诗句含义，大多数读者都能理解诗句的表意。
关联知识图谱
《悯农二首》（李绅）同主题
两首诗的核心主题都围绕体恤农耕百姓的疾苦展开，都具有明确的劝诫导向。《悯农二首》劝诫所有人珍惜粮食、尊重农民劳作，本诗劝诫地方官员体恤百姓，核心内核高度一致。两首诗都属于语言直白、传播度广的经典作品，都是中国古代民本思想的文学表达。
名句 CLASSIC LINES
时来宣化堂中坐，应念田中正苦辛
该句语言直白质朴，劝诫意味鲜明。
标签 TAGS
作者 POET
王闻诗 1141-1197/1198
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