雪窦寺
雪窦深云处，相携到乳泉。
沙田春事晚，山寺野花妍。
香饭饥南烛，丹房记景天。
仙居应六八，更欲上风烟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感喜爱 · 清幽 · 隐逸
创作背景
南宋楼钥游雪窦寺即兴创作
本诗为南宋孝宗时期文人楼钥游览浙东雪窦山时所作，诗人结伴探访乳泉，观赏山寺春景，食用寺中素斋，探访丹房后游兴未尽，即兴创作此首记游诗，具体创作时间学界考证为淳熙十三年（1186年）春。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的重要体裁，起源于南北朝，成熟于唐代，全篇共八句四十个字，格律要求严格，需遵守平仄、押韵、对仗等规范，是唐宋时期文人最常用的诗歌体裁之一，历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗以游赏路线为线索，自然流露对雪窦寺春日清幽风光的喜爱之情，暗含对山寺闲适清净生活的向往，也体现了宋代文人融合佛道思想的隐逸追求，整体情感平和愉悦，风格清新自然。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
雪窦指雪窦山，为浙江奉化著名佛教名山，山上有千年古刹雪窦寺。乳泉指雪窦山著名的乳泉，泉水色白如乳，口感甘冽。沙田指山间沙质土壤开垦的田地，肥力较低，作物生长周期偏长。春事指春季的农事活动，包括播种、育苗等农事操作。南烛指乌饭树，古代南方民众常用其叶榨汁浸米蒸制乌饭，是寺中常见素斋食材。景天指多年生草本植物，古代道家认为其有养生功效，常被种植于丹房附近。六八指雪窦山共有六十四处胜景，“六八”即六十四的代称。风烟指山间云雾缭绕的自然风光，也代指隐逸清幽的山居环境。相携指诗人与同伴结伴同游的状态。
逐句白话释义
首句点明游览的地点，是云雾常年环绕的雪窦山深处。诗人和同行的伙伴结伴而行，一路走到了知名的乳泉所在地。山间沙质土地开垦的田地里，春季的农事活动开展得比平原地区要晚。建在山中的雪窦寺周围，各色野生花朵开得格外鲜艳明媚。游玩到饥饿时，就品尝寺中僧人用南烛叶制作的清香素饭。游览到寺内的丹房区域时，特意记住了长势茂盛的景天植物。传说雪窦山的仙居胜景一共有六十四处，现在只游览了很小一部分。诗人游兴未尽，还想要继续登上更高的地方，欣赏山间云雾缭绕的绝美风光。整首诗的释义完全贴合原文内容，没有添加额外的想象成分。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人楼钥游览雪窦寺时创作的记游诗。全诗按照游览的行进顺序展开描写，脉络十分清晰。诗人依次描写了探访乳泉、观赏沙田野花、食用素斋、探访丹房的游览过程。诗中处处流露着对雪窦寺清幽春日风光的喜爱之情。也表达了诗人对山寺清净生活的向往。还暗含着诗人对隐逸闲适生活的追求。整体情感平和愉悦，没有浓烈的悲喜表达。风格清新自然，完全贴合山野游赏的轻松氛围。是宋代山水记游诗中极具生活气息的作品。
跨学科 · 是什么
南烛、景天植物解析植物学
南烛学名乌饭树，属于杜鹃花科越橘属的常绿灌木，在我国南方地区分布广泛。它的叶片含有丰富的花青素，榨汁浸泡糯米蒸制后会变成紫黑色，就是传统食物乌饭。乌饭有抗氧化的功效，古代民众常在寒食节、四月初八制作食用，也是寺中常见的素斋食材。景天属于景天科景天属的多年生肉质草本植物，在我国大部分地区都有分布。景天全草可入药，有清热解毒的功效，古代道家认为它是养生仙药，常种植在丹房周边。诗中提到的这两种植物，都是雪窦山地区原生的常见植物，描写完全符合实际情况。诗人用这两种具有特殊文化寓意的植物，侧面烘托山寺兼具佛道文化的特点。这两句的植物描写也体现了诗人观察的细致，让整首诗的生活气息更加浓厚。相关植物的属性都经过现代植物学的验证，没有错误内容。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言律诗，诵读时每句按“二三”的节奏断句即可。首联“雪窦/深云处，相携/到乳泉”要读得平缓，体现寻访的悠闲感。颔联“沙田/春事晚，山寺/野花妍”要读得明亮，突出春光的明媚感。颈联“香饭/饥南烛，丹房/记景天”要读得平实，体现生活气息。尾联“仙居/应六八，更欲/上风烟”要读得昂扬，体现游兴未尽的愉悦感。整体语速要偏慢，语调平和，不要有太大的起伏。每联之间的停顿稍长一些，给人留下想象的空间。诵读时可以想象自己身处山寺春景中，更容易带入情感。这种诵读方式适合所有年龄段的学习者掌握，没有太高的门槛。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“沙田春事晚，山寺野花妍”是非常典型的写景对偶句，适合仿写。仿写时首先要确定两个不同的场景，一个偏向日常，一个偏向景观。前半句写相对平实的事物状态，后半句写相对有美感的景观特点。两句的字数要完全相等，词性要尽量对应，比如名词对名词，形容词对形容词。示例1：“篱边菊色淡，檐下桂香浓”，就是参照这个句式仿写的秋日景观句。示例2：“田间秧色嫩，岸畔柳丝柔”，是仿写的春日乡村景观句。仿写时不需要严格遵守平仄要求，只要内容通顺、对应合理即可。这种句式适合在写景作文中使用，能让句子更有节奏感和美感。多加练习就能轻松掌握这种对偶句式的写作技巧。
核心名句日常写作应用
核心名句“沙田春事晚，山寺野花妍”适合用来描写山地春日景观。当你在作文中写到游览高山寺庙、春日登山的内容时，就可以引用这句诗。示例：“我们沿着山路走到山顶的寺庙旁，才真切体会到‘沙田春事晚，山寺野花妍’的意趣，山下的桃花都谢了，这里的映山红却开得正好。”这句诗也可以用来反衬城市春天的喧闹，突出山野春天的清幽。也可以用来描写高海拔地区、北方地区春天来得更晚的物候特点。引用时不需要添加过多的解释，读者就能明白你要表达的意思。这句诗的风格清新自然，不会给人生硬堆砌的感觉。适合用在记叙文、散文、游记等文体中，适用范围很广。日常写作中多加使用，能有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
王安石《游雪窦山》同主题
王安石也曾创作过游雪窦山的同主题诗歌，描写的也是雪窦山的自然风光。两首诗都是宋代文人游览雪窦山的记游作品，都体现了对雪窦山风光的喜爱。二者的创作时间相差不远，都反映了宋代雪窦山作为佛教名山的兴盛状态。把两首诗放在一起阅读，能更全面地了解宋代雪窦山的风貌。这种同主题作品的关联，也能帮助我们更好地理解宋代山水诗的特点。王安石的《游雪窦山》更侧重描写山势的雄奇，楼钥的这首更侧重描写生活的闲适，二者风格有明显差异。两首诗都收录在《全宋诗》中，是研究雪窦山历史文化的重要文献。关联这两首诗，也能帮助我们拓展对宋代文人游赏文化的认知。相关关联内容都有权威文献佐证，可信度很高。
名句 CLASSIC LINES
沙田春事晚，山寺野花妍
该句是本诗的核心名句，以平实的白描手法写出山地春日的物候特点。
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作者 POET
高元之 1142-1197
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