和朱元晦九曲櫂歌 其一○
游遍丹山与翠崖，新村渡口日西颓。
神仙有无不可问，款乃数声归去来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
和朱熹《九曲棹歌》
本诗是南宋时期文人的同题和作，原作是朱熹于淳熙年间创作的《九曲棹歌》十首，本诗为对应第十首的唱和作品，创作于作者游历武夷山九曲溪期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁，每首四句，每句七字，格律要求严格，唐代发展成熟，是古典诗词中传播度最高的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为游历山水后的松弛自在，暗含不慕虚名、不问虚幻仙踪的通透旷达，传递出亲近自然、回归本心的人生态度，是宋代山水诗的典型情感取向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“櫂歌”即棹歌，指船工行船时传唱的民间歌谣。“款乃”是摇橹时发出的声响，代指棹歌。“日西颓”指太阳向西沉落。“归去来”指归家、归隐的状态。所有字词均为口语化表达，无生僻义。
逐句白话释义
第一句意思是游遍了所有红色的山峰和翠绿的山崖。第二句意思是走到新村渡口的时候，太阳已经向西沉落了。第三句意思是神仙到底有没有这件事，不值得去追问探究。第四句意思是听着几声摇橹的声响，唱着歌往家的方向归去。
核心主旨与内容概括
本诗记录了作者游历武夷山九曲溪的收尾场景，全程没有堆砌华丽的辞藻，只用直白的语言记录所见所感，传递出游玩尽兴后松弛自在的心情，以及不追逐虚幻事物、看重当下真实生活的通透态度。
跨学科 · 是什么
武夷山丹霞地貌地理学
诗句中提到的“丹山与翠崖”对应的是武夷山的典型自然景观。武夷山属于丹霞地貌，红色的砂岩经过长期的风化和流水侵蚀，形成了红色的山峰和翠绿的峡谷相互映衬的美景，是非常珍贵的自然遗产。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句按照“二二三”的节奏断句，比如“游遍/丹山/与翠崖，新村/渡口/日西颓”。整体语气要舒缓放松，不需要太激昂，最后一句“款乃数声归去来”可以稍微放慢语速，带出悠然的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗先写游览经历、再写场景、最后抒怀的结构，也可以仿写“游遍XX与XX，XX日西颓”的写景句式，比如“踏遍青山与绿水，古渡桥头日西颓”，仿写时注意保持语言自然平实，不要堆砌辞藻。
名句日常写作应用
“神仙有无不可问，款乃数声归去来”适合用在游记、随笔、抒发生活感悟的写作场景中。比如写周末去郊外爬山，傍晚下山看到河边的渔船归航，就可以用这两句来表达自己放松愉悦、不被烦心事困扰的心情。
关联知识图谱
朱熹《九曲棹歌》组诗同题原作
本诗是和朱熹《九曲棹歌》的作品，原作共十首，分别咏颂武夷九曲每一段的景致，是武夷山水诗的经典代表作，本诗是对应原作第十首的和作。
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗的“归去来”化用了陶渊明《归去来兮辞》的名句，指代归家、归隐的闲适心境，是中国古典文学中非常常见的隐逸类意象。
名句 CLASSIC LINES
神仙有无不可问，款乃数声归去来
以直白自然的语言传递出不问虚幻、回归本心的通透意趣。
标签 TAGS
作者 POET
欧阳光祖
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