省过

此道从来信不疑,安行何处履危机。

无心更与世俯仰,有口不谈人是非。

悔吝愆尤须谨细,存亡得失要知几。

师门有意无人会,一饷忘言对落晖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
卫宗武晚岁退居所作
本诗为南宋末年文人卫宗武的作品,创作于其辞官退居嘉禾期间,是作者日常修身省察过程中,有感于处世准则与师门意趣无人领会而作,属于典型的修身抒怀类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,全诗共八句五十六字,要求格律严整、中间两联对仗,是历代文人抒情言志的常用文体,本诗完全符合七言律诗的正体规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
省过指反省自身过失,履危机指踏入危险的境地,俯仰在这里指随波逐流、迎合世俗,愆尤指自身的过错与过失,知几指预知事物发展的征兆,一饷指片刻、一小会儿。这些字词都是宋代诗文的常用表达,语义清晰没有生僻义。
逐句白话释义
我一直坚信这条正道从来没有疑虑,安稳前行哪里会踏入什么危险境地。我已经没有心思再迎合世俗随波逐流,有嘴也不会去谈论别人的是是非非。所有的过错与悔恨都要从细微处谨慎防范,存亡得失要懂得提前看清发展的征兆。师门传授的意趣没有人能够领会,我对着落日余晖沉默片刻什么也不必说。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者日常自省的抒怀之作,全文围绕省察自身言行的主题展开,明确提出了自己不随俗、不议人、谨小慎微、通透看待得失的处世准则,最后落脚于无人领会师门意趣的淡然心境,整体传递出守正自持的人生态度。
跨学科 · 是什么
儒家自省修身思想哲学
自省是儒家提倡的核心修身方法之一,孔子就曾提出“吾日三省吾身”的要求。这首诗就是作者践行儒家修身要求的直观体现,作者通过日常省察自身的言行,不断规范自己的处世准则,追求道德层面的自我完善。这种自省修身的思想,是中国传统文人精神世界的重要组成部分,对后世的文化发展产生了深远影响。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句七言按照二二三的节奏断句,整体语气平缓沉稳,不要有过大的起伏,体现出作者自省的沉静感。读到颔联名句时可以稍作停顿,突出对仗的节奏,尾句语速放缓,读出淡然悠远的心境。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“无心更与…,有口不谈…”的对偶句式,来表达自己的处世态度。仿写时要注意前后句内容的对应性,字数相等、词性相对,比如可以写“无心更逐名与利,有口只谈诗和书”,符合对偶的基本要求即可。
核心名句写作应用
本诗的核心名句可以用在描写个人修养、处世原则的日常写作中,比如写个人感悟时可以用“身处信息繁杂的时代,我们更要守住本心,做到‘无心更与世俯仰,有口不谈人是非’,不被网络舆论裹挟,不随意非议他人。
关联知识图谱
《论语·学而》“吾日三省吾身”同思想
二者都属于儒家传统修身思想的范畴,都提倡通过日常自我反省来完善个人道德修养,是中国传统修身文化的核心内容。

名句 CLASSIC LINES

无心更与世俯仰,有口不谈人是非
本句是全诗核心名句,以工整的对偶直白道出作者不媚俗、不非议他人的处世准则,语言平实却风骨尽显,被后世多部修身典籍收录,成为传统修身文化的代表性箴言。

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作者 POET

程端蒙 1143-1191
南宋理学家、朱熹门人、诗人

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