灵岩金钵堂化长明灯
龙潭吹灭纸烛，真个人天眼目。
举似庞公点头，祖祖灯灯相续。
基础信息 BASIC
体裁偈颂 · 六言绝句
情感劝诫
创作背景
南宋灵岩寺劝募所作
本作为南宋孝宗至宁宗年间，临济宗高僧释师观住持苏州灵岩山金钵堂时，为劝募信众供奉长明灯所作，全程依托禅宗传世公案阐扬法理，未涉及多余世俗表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作为六言仄韵绝句，属禅门偈颂体裁，是宋代佛教文学的典型形式，兼具诗歌的格律性与宗教的义理性，历代多被禅林用来开示学人、阐扬法理。
情感 · 解读
核心情感为依托禅宗公案阐扬法脉代代传承的宗旨，劝勉信众植福修慧、明见自性，同时传递对佛教传承绵延不绝的信念。
基础解读 READING
语文核心知识
龙潭崇信
龙潭指唐代禅宗高僧龙潭崇信，是天皇道悟禅师的法嗣，德山宣鉴禅师的师父。他留下了吹烛开示德山的著名公案，是禅宗史上的重要人物，深受后世禅林敬重。
庞蕴居士
庞公指唐代著名在家禅者庞蕴，被称为达摩东来后的白衣居士第一人，一生参禅悟道，留下了很多脍炙人口的禅偈和公案，是中国佛教史上极具代表性的在家修行者。
灯灯相续
灯灯相续是禅宗的常用语，用灯传火不会熄灭的特点，来比喻禅宗的法脉从祖师到弟子代代传承，永远不会断绝，是禅林认可度极高的核心表述。
首句释义
第一句讲的是龙潭崇信禅师曾经吹灭了弟子德山宣鉴手里拿着的纸烛，这个看似反常的行为是禅宗特殊的开示方式，目的是让弟子破除对外物的执着。
次句释义
第二句说这个开示是真正能够让天下学佛的人打开心眼，明见自己本来面目的无上法门，是对龙潭禅师开示行为的极高评价，点明了公案的核心价值。
第三句释义
第三句说这个公案的意旨如果拿给庞蕴居士看，他肯定会点头认可，因为这完全契合禅宗“不立文字、直指人心”的核心义理，具有极强的说服力。
第四句释义
第四句说从释迦牟尼佛传法给迦叶尊者开始，历代祖师的法脉就像灯火一样，一代接一代地传承下来，从来没有断绝，点明了全诗的核心主旨。
全诗主旨概括
这首禅偈依托两个著名的禅宗公案，向普通信众讲解禅宗法脉传承的道理，目的是劝大家发心供奉长明灯，积累福报，同时也能种下开悟的善根，说理通俗直白，容易被信众接受。
跨学科 · 是什么
禅宗传灯思想哲学
禅宗认为佛法的传承就像灯火传递一样，每一个得到传承的人都像是一盏被点亮的灯，又可以点亮更多的灯，这个思想体现了佛教重视传承、重视度化众生的特点，没有难懂的专业术语，普通人也能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要放慢速度，每两个字停顿一下，语气要平和沉稳，不要太激昂。比如第一句读成“龙潭/吹灭/纸烛”，第二句读成“真个/人天/眼目”，以此类推，读完之后可以稍作停顿，体会其中的意蕴，适合所有年龄段的读者诵读。
六言喻理句式仿写
这首诗用六言短句讲明白深刻的道理，仿写的时候可以先确定一个要讲的道理，再找一个大家熟悉的意象来做比喻，比如要讲知识传承的道理，就可以写“老师点燃心火，代代知识相续”这样的句子，简单好懂还贴合主题，新手也能快速上手。
名句日常写作应用
“举似庞公点头，祖祖灯灯相续”这句可以用在写文化传承、技艺传承的作文里，比如写非物质文化遗产的传承的时候，可以说“从老一辈艺人到年轻的传承人，真正是举似庞公点头，祖祖灯灯相续，老手艺从来没有断绝过。” 也可以用在写家风传承、师德传承的场景里，适用性很强。
关联知识图谱
德山宣鉴悟道公案同典故
本诗首句所用的龙潭吹灭纸烛的典故，就出自德山宣鉴禅师跟随龙潭崇信禅师悟道的公案，是禅宗最著名的开悟公案之一，在禅林流传极广。
庞蕴居士悟道公案同典故
本诗第三句提到的庞公就是唐代居士庞蕴，他留下了很多著名的禅门公案，其中“一口吸尽西江水”的公案流传最广，和本诗用到的典故同属唐代禅宗公案体系。
名句 CLASSIC LINES
举似庞公点头，祖祖灯灯相续
该句核心名句，后世已脱离佛教语境，成为通用文化用语，常被用来指代文化、技艺、家风的代代传承。
标签 TAGS
作者 POET
释师观 1143年-1217年
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