颂古三十三首 其二七

日里看山好,好在什么处。

要见老云门,不落第二句。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅悟
创作背景
南宋禅林公案阐释
本诗是释师观《颂古三十三首》的第二十七首,为阐释云门文偃禅师公案所作,是南宋临济宗禅僧日常接引弟子、交流禅理的常规创作,创作时间约为南宋孝宗至宁宗年间,无明确纪年记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅林流行的颂古体裁,是禅僧阐释前代祖师公案的偈颂类作品,不属于严格格律约束的近体诗,文体风格晓畅直白,以传达禅理为核心目标,是宋代禅文学的典型载体之一。
情感 · 解读
核心情感是禅门接引学人的引导意趣,倡导打破对文字言诠的执着,直接体悟不可言说的第一义禅理,消解惯性认知的束缚,呈现出禅宗“直指人心、见性成佛”的核心旨归。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一个重点词是云门,指五代时期的云门文偃禅师,他是禅宗云门宗的创始人。第二个重点词是第二句,指脱离终极真理、停留在文字表述层面的非核心内容。第三个重点词是颂古,是禅僧阐释祖师公案的特殊诗歌体裁。大家可以通过这些字词的意思,快速理解诗歌的基本指向。这些字词都是禅门常用的专有表述,没有生僻的通假字或者古今异义情况。整体词汇非常平实,符合禅门偈颂晓畅易懂的特点。
逐句白话释义
第一句“日里看山好”的意思是,白天的时候观赏山峦景色,感觉非常美好。第二句“好在什么处”的意思是,可是这份美好究竟是在什么地方呢?第三句“要见老云门”的意思是,想要真正领会云门禅师的禅意精髓。第四句“不落第二句”的意思是,就千万不能停留在次要的文字表述上面。整体释义完全贴合字面意思,没有额外的文学化修饰,能够清晰传递诗歌的基本内容。
核心主旨概括
这首诗是一首典型的禅门颂古诗,用大家熟悉的日常看山场景作为切入点,通过设问的方式打破大家的惯性思考。它的核心目的是引导参学的人,不要执着于文字表面的意思,要直接去体悟最本质的禅理。整首诗没有晦涩的表述,非常直白地传递了禅宗“不立文字”的核心主张。哪怕是完全不了解禅文化的读者,也能大概明白它倡导抓住核心、不要执着于次要内容的意思。这也是宋代很多禅诗共同的特点,用浅近的语言讲深刻的道理。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学核心主张哲学
这首诗涉及的是中国禅宗的核心哲学观点,它认为最本质的真理是无法用语言文字完全表述的。如果执着于文字的表面意思,反而会偏离真理本身。大家平时生活中其实也有类似的体验,很多感受是没法完全用语言说清楚的。这个观点是禅宗区别于其他佛教宗派的重要特征之一,对中国传统哲学和文化都产生了很深的影响。它对应的是整首诗的内容,文学表达用禅门偈颂的形式传递哲学观点,科学事实就是禅宗哲学的核心主张确实是离言绝虑、直指人心。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句可以分成两个停顿,第一句读成“日里/看山好”,第二句读成“好在/什么处”,第三句读成“要见/老云门”,第四句读成“不落/第二句”。前两句读的时候可以带一点设问的语气,速度稍微放慢一点,引导听众跟着思考。后两句读的时候语气要坚定一点,突出核心观点。整体的诵读节奏不需要太快,平缓自然就好,符合禅诗的空灵气质。大家可以试着多读几遍,就能很容易掌握它的诵读节奏。
基础句式仿写指导
这首诗用的是“日常场景+设问+核心观点”的结构,大家仿写的时候可以完全套用这个结构。比如可以写“灯下读书好,好在什么处。要知圣贤心,不执纸上语”,就是模仿它的结构来表达读书不要死抠字面意思的观点。也可以写“春日赏花好,好在什么处。要得赏花趣,不落形容句”,传递赏花要感受本身不要执着于辞藻修饰的意思。这个结构非常实用,不管是写日常感悟还是表达观点都能用。仿写的时候不需要严格讲究格律,表意清晰就好,和原诗的风格保持一致就行。
名句写作应用
“要见老云门,不落第二句”这个名句,非常适合用在强调抓住核心、不要执着于次要内容的写作场景里。比如写议论文谈反对形式主义的时候,就可以引用这句话,说明做事情要抓住核心要务,不要把精力放在没用的形式上面。也可以用在谈学习方法的文章里,说明学习要抓住核心原理,不要死记硬背零散的知识点。还可以用在谈艺术审美的文章里,说明欣赏艺术要感受作品本身的魅力,不要执着于别人的评价和解读。大家用的时候稍微解释一下它的意思,就能为你的文章增色不少。
关联知识图谱
云门文偃人物关联
本诗核心内容围绕云门文偃禅师的禅理主张展开,云门文偃是云门宗的创始人,其开示是本诗创作的核心依据。这个关联属于禅文学的基础常识,适合所有读者了解。云门文偃的常见公案还有“云门三句”“日日是好日”等,大家感兴趣可以自行了解。
临济宗所属佛教宗派
本诗作者释师观是南宋临济宗的僧人,临济宗是禅宗最重要的分支之一,以“直指人心、当头棒喝”的接引风格著称。本诗直白的风格完全符合临济宗的创作特点,是临济宗禅文学的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

要见老云门,不落第二句
该句是本诗核心名句,直白点明禅门“不立文字、直指人心”的核心主张,后世常被禅林用作接引学人的开示语,也被视为宋代禅诗言浅意深的典型代表,广泛被各类禅文学研究资料收录。

标签 TAGS

作者 POET

释师观 1143年-1217年
南宋僧人、诗人,临济宗南岳下十七世,大洪证禅师法嗣

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