颂古三首 其二

一亩之地,三蛇九鼠。

物是定价,钱是足数。

基础信息 BASIC

体裁
情感破执 · 禅悟
创作背景
南宋禅门开示作品
本作为南宋临济宗僧人释祖先针对学人提问所作的即时开示,是其《颂古三首》系列的第二首,创作于南宋中后期,收录于官方整理的宋代诗歌总集,创作动因是用通俗内容降低禅理理解门槛,接引不同文化水平的学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅宗典型体裁颂古,是僧人针对前代公案或学人疑问所作的唱颂作品,多用于宣说禅理、接引学人,文体偏口语化,无需严格遵循近体诗格律,是宋代禅宗文学世俗化的典型载体。
情感 · 解读
本诗核心义理为禅门宗师对学人的平等开示,引导学人放下凡圣、好坏的分别执念,认清因果规律的公平性,以平常心面对世间万象,没有明显的情绪宣泄,偏向理性的义理传递。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
颂古是禅宗特有的文体,指禅师针对前代公案或学人疑问所作的唱颂内容。三蛇九鼠是禅门常用譬喻,指代某个范围内的各类不同存在。定价指事物固定的价值,这里代指公平的因果规律。足数指足够的数目,对应付出的行为匹配对应的结果。整组字词没有晦涩的佛学术语,全部采用民众日常熟悉的表达。
逐句白话释义
第一句讲仅仅一亩大的小小地块,空间范围非常有限。第二句讲这么小的地块里,就生活着三条蛇、九只老鼠,存在完全不同的生物。第三句讲世间的所有物品,都有自己固定的价值,不会随意变动。第四句讲交易的时候,只要付的钱刚好匹配物品的定价,就是公平合理的交易。整诗没有生僻字,字面意思非常容易理解。
核心主旨概括
这首诗是禅门的通俗开示作品,用百姓日常熟悉的生活场景做譬喻,传递核心的禅理。它告诉大家,就像一亩地里会同时有蛇和鼠一样,世间本来就存在各种各样不同的人和事,不需要刻意区分好坏高下。因果规律就像商品的定价一样公平,你付出多少就会得到多少,只要做好自己该做的事就可以了。不需要追求所有事物都符合自己的预期,要接受多样性的存在。
跨学科 · 是什么
禅宗世俗化表达哲学|宗教学
这个知识点属于宗教学范畴,对应全诗内容。文学表达上用民众熟悉的日常场景讲抽象禅理,科学事实是宋代禅宗为了接引更多普通信众,大量采用生活化的譬喻讲法,大大降低了佛理的理解门槛,让没有文化的普通百姓也能听懂禅理。这种表达方式是宋代禅宗普及的重要原因之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读的时候每两个字一顿,语速保持平缓,不需要太快。前两句是陈述场景,语气要平实自然。后两句是点明核心道理,语气要笃定有力,重音放在“定价”和“足数”两个词上。整体语气要沉稳,符合禅门开示的沉静气质。
基础句式仿写指导
可以模仿这首诗先举生活小例子、再点出普遍道理的结构,不需要讲究严格的格律,只要意思通顺即可。比如可以写“一桌之上,三碟四碗,菜有其味,人有其好”,先讲餐桌上有不同的菜,再点出每个人的喜好不同的道理。也可以写“一院之中,三花四草,各有其美,不必比较”,传递不要攀比的理念。
名句日常写作应用
核心名句可以用在讨论公平、规则、尊重差异、务实的各类文章里。比如写市场监管主题的文章,可以引用“物是定价,钱是足数”来说明维护公平交易秩序的重要性。写为人处世主题的文章,可以引用“一亩之地,三蛇九鼠”来说明世界本来就有多样性,要接受不同的存在。写职场公平主题的文章,也可以用这两句来说明付出和回报对等的道理。
关联知识图谱
宋代禅宗文学同体裁
本诗属于宋代禅宗颂古体裁,是宋代禅宗文学的典型组成部分,这类作品普遍具有通俗化、生活化的特点,多用于宣说禅理。
南宋临济宗僧人同作者
本诗作者释祖先是南宋临济宗的著名禅师,擅长用通俗的语言开示学人,留存有数十首颂古作品,全部收录于《全宋诗》。

名句 CLASSIC LINES

一亩之地,三蛇九鼠。物是定价,钱是足数。
本诗全文为禅门传世名句,后世不仅被历代禅宗语录收录作为开示教材,还被世俗文学、日常话语引用,用来形容公平规则、尊重差异的内涵,文化影响力跨越宗教边界。

标签 TAGS

作者 POET

释宗印

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