为救一后生作
后生后生，忽犯天嗔。
前生恶业，今生缥身。
老僧救汝，归奉母亲。
诸恶莫作，免得祸临。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感劝诫 · 悲悯
创作背景
施救后生时即兴创作
据《济颠禅师语录》记载，释道济偶遇一名犯事将受惩处的后生，发慈悲心将其救下，当场创作此偈赠予后生，明确要求其归家孝亲、不再作恶，无其他关联历史事件佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教用于说理、劝诫的专用韵文体裁，多采用四言、五言、七言句式，不严守近体格律，语言通俗直白，多用于僧人开示信众，是佛教文学的重要分支，历代都有大量作品传世。
情感 · 解读
核心情感为佛家悲悯慈怀，既有对犯错后生的怜惜关怀，也有恳切直白的劝诫导向，传递了止恶行善、孝亲报恩的普世价值，符合宋代佛教世俗化的教化定位。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.天嗔：字面意思是上天的嗔怒，这里代指后生突然招来的无妄祸事。2.恶业：是佛教基础概念，指众生过往犯下的恶行，会在当下或未来世招来相应的不好的果报。3.缥身：指人漂泊无依、身无着落、没有根基的生存状态。4.老僧：是作者释道济的自称，符合他作为出家僧人的身份。
逐句白话释义
第一二句说后生啊后生，你忽然就招惹来了突如其来的祸事。第三四句说这是你前世做了恶事积累下的业报，这辈子才落得漂泊无依的下场。第五六句说今天我这个老和尚出手救了你，你赶紧回去好好侍奉你的母亲。第七八句说你以后千万不要做任何坏事，免得再招来祸事降临到自己身上。
全诗核心主旨
这首偈颂是南宋僧人济公救助犯错后生时即兴所作，全诗语言非常直白通俗，没有任何晦涩的内容，核心是劝诫被救的后生回家好好孝养母亲，从此以后不要再做坏事，避免再招来祸事，传递了佛家慈悲为怀、劝善止恶的基本理念。
跨学科 · 是什么
佛教业报思想哲学
这里提到的“恶业”是佛教的基础概念，简单来说就是做了坏事会有不好的结果，这个概念是佛家劝人向善的核心依据之一，普通民众也大多了解这个说法，是古代民间非常流行的思想观念。
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读写应用
基础诵读指导
这首偈颂句式简短规整，读的时候每两句为一个停顿，开头两句语气略带讶异，中间两句语气平缓柔和，五六句语气恳切温暖，最后两句语气郑重严肃，语速不用太快，咬字清晰就可以，非常容易诵读记忆。
基础句式仿写指导
这首偈颂采用四言短句的形式，直白易懂节奏感强，仿写的时候可以用同样的四言结构，围绕劝诫的主题来写，比如可以写“同学同学，惜时如金，勤学苦练，不负青春”这类内容，句式整齐，表意直接明确就可以。
核心名句写作应用
“诸恶莫作，免得祸临”这句可以用在劝人向善的作文里，也可以用在倡导良好品行的主题发言中，比如写关于家风的作文时，可以引用这句话来表达长辈对晚辈的品行告诫，非常贴切自然有说服力。
关联知识图谱
《增一阿含经》核心教义同典故
本诗核心名句“诸恶莫作”出自《增一阿含经》的核心教义，是佛家通用的劝善理念，在民间流传极广。
名句 CLASSIC LINES
诸恶莫作，免得祸临
该句是直白恳切、直击人心，无晦涩修饰。
标签 TAGS
作者 POET
释道济 ？-1209
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