题武夷 其一
书林追慕紫阳翁，出入尝沾教雨中。
缅仰高山难企及，大开茅塞迳能通。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 感激 · 旷达
创作背景
戚继光游武夷讲学遗址作
本诗作于明嘉靖年间，戚继光赴福建抗击倭寇期间，游览武夷山朱熹讲学旧址，感念朱熹对后世文教的深远影响，结合自身求学感悟创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全诗共四句，每句七字，格律要求严谨，是古典诗词中流传最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对南宋理学家朱熹的崇敬追慕之情，二是感念朱熹教化润泽、自身学识困惑得到消解的豁然与感激之情，情感真挚直白，无晦涩表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
紫阳翁是南宋理学家朱熹的号，朱熹晚年号紫阳先生，后世多以此尊称他。教雨是比喻的说法，指朱熹的教化像春雨一样润泽世人。高山是化用高山仰止的说法，指代朱熹崇高的品格与学识。茅塞是指心思被堵塞，像被茅草挡住一样，迳指道路，这里指求学、明理的路径。
逐句白话释义
第一句的意思是在学问的领域里，我一直十分追慕崇敬紫阳先生朱熹。第二句的意思是我长期以来都受到朱熹教化的润泽，就像被春雨浇灌过一样。第三句的意思是我仰望朱熹崇高的品格与学识，就像仰望高山一样，感觉自己很难达到那样的高度。第四句的意思是朱熹的教化帮我打通了思路，之前的困惑全部消解，明理的路径一下子就畅通了。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者游览武夷山朱熹讲学旧址时创作的，全诗围绕对朱熹的追慕敬仰展开，先写自己长期受到朱熹教化的影响，再写对朱熹品格学识的崇拜，最后写自己受到启发后困惑消解的豁然感，整体情感真挚，直白易懂，没有晦涩的表达。
跨学科 · 是什么
朱熹与朱子理学历史学
朱熹是南宋时期著名的理学家，是儒家思想的集大成者，他的理学思想在元明清三代都被奉为官方正统思想，对中国古代的文化、教育产生了极其深远的影响。他曾在武夷山讲学多年，留下了很多文教遗址。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每句按照“二三”的节奏断句，比如“书林/追慕/紫阳翁”，“出入/尝沾/教雨中”。前两句诵读时语气要平缓诚挚，体现出追慕的情感，后两句诵读时语调可以略微上扬，尤其是最后一句，要读出豁然开朗的感觉，整体语速不要过快。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗后两句“缅仰XX难企及，大开XX迳能通”的句式，用来表达对他人的敬仰或者自己受到启发的状态。比如我们可以写“缅仰先贤难企及，大开思路迳能通”，用来表达对古代先贤的敬仰，以及自己学习后有所收获的心情。
核心名句日常写作应用
“缅仰高山难企及，大开茅塞迳能通”这句名句可以用在两类写作场景中，一类是写给老师、前辈的感谢信或者致敬文章里，用来表达对对方的敬仰之情，另一类是用在自己的学习感悟、工作心得里，用来表达自己受到启发后困惑消解的状态。比如我们可以写“听完教授的讲座，我顿时有种缅仰高山难企及，大开茅塞迳能通的感觉”。
关联知识图谱
朱熹人物关联
本诗核心表达对朱熹的敬仰之情，所有内容都围绕朱熹的教化影响展开，是本诗最核心的关联人物。
武夷山同地点
本诗是作者游览武夷山朱熹讲学旧址时创作的，武夷山是本诗创作的场景载体，也是核心关联地点。
名句 CLASSIC LINES
缅仰高山难企及，大开茅塞迳能通
这两句是本诗核心名句，表达对德高望重者的敬仰，以及学习、工作中受到启发后困惑消解的状态。
标签 TAGS
作者 POET
吕天泽
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