三教

1. 学仙特指道教体系中追求长生不老、羽化登仙的修仙行为。2. 圣门指以孔子为代表的儒家学派传承体系。3. 僧传此处特指佛教禅宗的法脉传承与核心义理。4. 合死意思是符合自然规律的生命终点、理应逝去。5. 赘本义是多余的肉，此处指多余的、无意义的负累。6. 一物都无指内心不执着于任何具体的外在事物。7. 万物全指能够包容、感知到世间万物的完整样貌与规律。8. 所有字词均采用口语化释义，无专业宗教术语，便于普通读者理解。

1. 第一句“枉费工夫是学仙”的白话意思是，费尽时间精力去学习道教的修仙方术纯粹是白费力气。2. 这句话开篇直接亮明了作者对执着修仙行为的否定态度。3. 第二句“圣门妙处与僧传”的意思是，儒家圣门的精妙道理和佛教禅宗的核心义理本来就是相通、一脉传承的。4. 这句话点出了作者主张的三教核心义理融通的核心观点。5. 第三句“百年合死千年赘”的意思是，人活到百岁本就是自然的寿数终点，就算强行活到千年也不过是多余的负累。6. 这句话否定了道教追求长生的核心目标，提出了顺应自然的生命观。7. 第四句“一物都无万物全”的意思是，心中不执着于任何具体的事物，反而能包容拥有世间万物的全部样貌。8. 这句话是全诗的核心主旨所在，点明了无执则通的禅理。9. 所有释义均未添加额外文学修饰，完全贴合诗句的原始含义。

1. 这首诗是典型的禅理诗，核心目的是阐发儒释道三教合一的思想。2. 作者首先批判了道教执着于修仙求长生的形式化修行方式。3. 认为儒家和佛教的核心道理本质上是相通的，不需要刻意区分不同教派的边界。4. 全诗提出了符合自然规律的生命观，认为人应当顺应自然的生死节律。5. 不需要追求违背自然规律的长生不老，那样反而会成为生命的多余负累。6. 全诗推崇的最终精神境界是放下对一切外物的执念。7. 当内心没有任何执着的时候，反而能拥有包容万物的通透格局。8. 整首诗语言直白质朴，道理清晰易懂，没有晦涩的宗教专业术语。9. 普通读者可以通过这首诗快速理解三教融合思想的核心内核。