悯刘家竹
陈生将五十，无地堪栽竹。
丈人门迳深，两面千竿绿。
营营不好事，终日眉峰蹙。
二气岂相宜，此君觉尘俗。
琅玕诉失所，愿作陶家菊。
赖有徐卿儿，往往知忘肉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 怀才不遇 · 隐逸
创作背景
元祐七年徐州创作
本诗作于北宋元祐七年（1092年），当时陈师道年四十九岁，仕途屡遭新旧党争牵连，闲居徐州为母服丧，拜访友人刘姓丈人时见其家竹生长于喧嚣门径不为世俗赏识，触发身世之慨创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为五言古体诗，简称五古，是古代诗歌的经典体裁之一，不受近体格律束缚，自由度高，适合抒发深沉情感，在宋代被文人广泛用于托物言志类创作。
情感 · 解读
核心情感为借刘家竹身处尘俗环境不得其所的境遇，抒发北宋士人怀才不遇、高洁品格难容于世俗的愤懑，同时寄寓对远离喧嚣的隐逸自由生活的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 琅玕原本指青色美玉，古代文人常用来比喻青翠挺拔的竹，此处直接代指刘家的竹，凸显其高洁特质。2. 陶家菊指东晋隐士陶渊明住所旁的菊花，陶渊明爱菊是知名文坛典故，菊也因此成为隐逸品格的典型象征。3. 徐卿儿化用《世说新语》典故，指代懂得鉴赏高雅事物的知音。4. 营营指往来不绝、喧嚣浮躁的世俗众人。5. 眉峰蹙指皱眉头，指代世俗人对竹的高雅特质毫无兴趣甚至反感的态度。6. 二气分别指竹的高洁气质和世俗的粗鄙风气。7. 知忘肉化用《论语》典故，形容对美好事物的极度欣赏到了忘记其他享受的程度。8. 丈人是对年长友人的尊称，此处指刘姓主人。
逐句白话释义
1. 陈生年纪快要到五十岁了，却连一块可以栽种竹子的土地都没有。2. 刘家主人的院门路径十分幽深，道路两边生长着上千竿翠绿的竹子。3. 来来往往的世俗众人根本不懂得欣赏高雅的事物，整天对着这些竹皱着眉头。4. 高洁的竹和粗鄙的世俗风气怎么可能互相契合呢，这些高雅的竹身处这样的环境只觉得沾染了尘俗之气。5. 这些像美玉一样的竹纷纷倾诉自己待错了地方，愿意变成陶渊明家的菊花那样的存在。6. 幸好还有像徐卿儿子那样懂得雅趣的人，往往欣赏这些竹的时候就像听到了美妙的韶乐一样，连肉的味道都忘了。7. 整首诗没有直接抒发作者的个人情绪，所有的情感都寄托在对竹的描写当中。8. 读者很容易就能从竹的境遇里感受到作者想要表达的核心意思。
核心主旨概括
1. 这首诗是北宋诗人陈师道的经典托物言志作品。2. 整首诗全程围绕刘家的竹的生存境遇展开描写。3. 作者先对比了自己想种竹却无地的遗憾和刘家有竹却无人欣赏的反差。4. 随后写出了竹在世俗环境里格格不入的尴尬处境。5. 又通过想象竹的诉求，写出了竹对不受世俗干扰的隐逸生活的向往。6. 最后提到只有少数懂雅趣的知音才能欣赏竹的美好。7. 作者实际是借竹的处境来指代自己的人生遭遇。8. 抒发了自己年近半百却怀才不遇、高洁品格不被世俗认可的愤懑情绪。9. 同时也表达了自己对远离尘嚣的隐逸生活的向往之情。
跨学科 · 是什么
竹的文化属性植物学
1. 竹是我国南方十分常见的禾本科多年生常绿植物。2. 竹的形态挺拔修长，四季常青，不容易受外界环境的影响。3. 我国古代文人很早就注意到了竹的这些特质。4. 从先秦时期开始，竹就被赋予了高洁、正直、不屈的文化寓意。5. 竹也和梅、兰、菊一起被称为“花中四君子”，是古代文人最喜爱的植物之一。6. 历代都有大量的文人创作和竹相关的文学作品来抒发自己的品格追求。7. 这首诗里的竹就是作者自身高洁品格的化身。8. 读者通过竹的文化寓意就能很快读懂作者想要表达的情感。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是五言古诗，诵读的时候整体节奏要舒缓低沉。2. 前两句“陈生将五十，无地堪栽竹”语速稍慢，读出遗憾的语气。3. 三四句“丈人门迳深，两面千竿绿”语速稍缓，读出竹的清幽感。4. 五六句“营营不好事，终日眉峰蹙”语气带一点不屑，读出对世俗人的否定。5. 七八句“二气岂相宜，此君觉尘俗”语气加重，读出竹和世俗的冲突感。6. 九十句“琅玕诉失所，愿作陶家菊”语气放柔，读出竹的诉求和向往。7. 最后两句“赖有徐卿儿，往往知忘肉”语气带一点欣慰，读出遇到知音的释然。8. 每句的停顿是“二一二”的节奏，比如“陈生/将/五十，无地/堪/栽竹”。
基础句式仿写
1. 这首诗采用的是托物言志的基础句式，先写事物的处境，再写事物的诉求，最后点明知音的存在。2. 仿写的时候可以先选择一个有文化寓意的事物，比如梅、兰、菊、松等。3. 第一步先写这个事物当前所处的不符合它特质的环境。4. 第二步可以对比其他人对这个事物的不同态度，凸显事物的尴尬处境。5. 第三步可以用拟人的手法写出这个事物的内心诉求，点明它向往的环境。6. 最后可以点明有懂的人欣赏这个事物的美好，收束全文。7. 仿写的时候要注意句式保持五言的整齐感，情感要和事物的特质契合。8. 比如可以仿写为“寒梅立巷口，往来人侧目。不愿逐春风，愿居山涧侧。幸有林逋辈，同赏霜中色。”
名句日常应用
1. “琅玕诉失所，愿作陶家菊”这句是整首诗的核心名句。2. 这句可以用来表达高洁的人不愿意屈就世俗的复杂环境的态度。3. 当我们在写和个人品格追求相关的作文的时候就可以使用这句。4. 比如写自己不愿意随波逐流，坚持自己的理想的时候就可以引用这句。5. 也可以用来形容有才华的人没有被放到合适的位置上，向往更适合自己的发展环境的状态。6. 比如在评价那些放弃大城市的浮华生活，选择到适合自己的领域深耕的人的时候可以用这句。7. 使用的时候不需要额外的复杂解释，大部分读者都能读懂这句背后的寓意。8. 这句的情感色彩偏正面，适合用在抒发个人志向的语境当中。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同典故
1. “陶家菊”的典故来源于东晋诗人陶渊明的《饮酒·其五》。2. 诗中的“采菊东篱下，悠然见南山”是描写菊和隐逸生活的千古名句。3. 陶渊明也因此成为了古代隐逸文人的代表人物，菊也成了隐逸的象征。4. 本诗里用陶家菊的典故，就是为了凸显竹对隐逸生活的向往。5. 两首作品的核心主旨都包含对远离世俗喧嚣的自由生活的追求。6. 读者可以对比阅读两首作品，更好地理解古代文人的隐逸文化内核。7. 这个典故在后世的很多文学作品里都被频繁使用。8. 掌握这个典故能帮助我们更好地解读大量的古典文学作品。
名句 CLASSIC LINES
琅玕诉失所，愿作陶家菊
核心名句为“琅玕诉失所，愿作陶家菊”，指代高洁之士不愿屈就世俗环境、向往隐逸自由的精神诉求。
标签 TAGS
作者 POET
陈藻
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