夷陵岁暮书事呈元珍表臣

萧条鸡犬乱山中,时节峥嵘忽已穷。

游女髻鬟风俗古,野巫歌舞岁年丰。

平时都邑今为陋,敌国江山昔最雄。

荆楚先贤多胜迹,不辞携酒问邻翁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 贬谪
创作背景
景祐三年贬谪夷陵岁暮所作
这首诗作于北宋景祐三年(公元1036年)年末,当时欧阳修因替范仲淹辩护,得罪权贵,被贬为夷陵(今湖北宜昌)县令。诗题中的元珍指丁宝臣,时任峡州军事判官,表臣指朱处仁,时任峡州推官,二人均是欧阳修在夷陵时期的交游友人,这首诗是欧阳修岁暮记事赠予二人的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句七个字,要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范。这首《夷陵岁暮书事呈元珍表臣》是标准的七言律诗作品,中间两联对仗工整,符合近体诗格律要求。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含多重层次,首先是岁暮时节身处贬谪之地的寂寥感,其次是对夷陵当地古朴民风、丰年景象的亲切喜爱,还有对荆楚大地历史变迁的深沉感慨,最终落脚于探访先贤胜迹的旷达从容,没有常见贬谪诗作的愁苦哀怨,体现出欧阳修豁达的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是峥嵘,这里指岁末时节时序急促,不是通常形容山势高峻的意思。第二个重点词是游女,指夷陵当地的普通女性居民。第三个重点词是野巫,指民间从事祭祀活动的巫师。第四个重点词是都邑,这里指夷陵城。第五个重点词是荆楚,指古代楚国所在的区域,大致包括现在的湖北、湖南一带。第六个重点词是邻翁,指当地的老年居民。第七个重点词是岁暮,指一年的末尾,也就是农历年末。第八个重点词是元珍、表臣,分别是欧阳修友人丁宝臣、朱处仁的字。
逐句白话释义
第一句的意思是,错落杂乱的山中,鸡犬的身影稀稀落落,环境显得有些萧条。第二句的意思是,时节过得很快,转眼间一年就到了尽头。第三句的意思是,当地的女子梳着传统的发髻,保留着古朴的风俗。第四句的意思是,民间的巫师在野外唱歌跳舞,庆贺这一年的丰收。第五句的意思是,从前还算繁华的城镇,现在看起来已经很简陋了。第六句的意思是,这里曾经是敌对国家的江山,过去是最为险要的雄关要地。第七句的意思是,荆楚大地上有很多前代贤人的遗迹。第八句的意思是,我愿意带着酒,去向附近的老人家请教这些遗迹的故事。
核心主旨与内容概括
这首诗是欧阳修被贬夷陵时年末所作,他记录了自己在当地的所见所闻。首先描写了夷陵岁末的自然环境,接着描摹了当地古朴的民俗和丰收的景象,然后感慨了夷陵这座古城的历史变迁,最后表达了自己想要探访当地先贤遗迹的想法。整首诗没有贬谪诗作常见的悲伤情绪,反而充满了对当地生活的好奇和旷达的人生态度,让读者能够感受到北宋时期夷陵地区的独特风貌。
跨学科 · 是什么
荆楚岁暮祭祀歌舞风俗民俗学
荆楚地区自古就有年末请巫师歌舞祭祀的传统,用来庆贺丰收,祈求来年平安。这种风俗已经流传了数千年,现在湖北部分地区还保留着类似的民俗活动。普通民众都能看懂这种活动的形式,不需要专业知识就能理解。这种风俗是荆楚文化的重要组成部分,体现了当地民众对美好生活的期盼。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓,带着平和的语气。第一句和第二句要读得稍慢,体现出岁末的寂寥感。第三句和第四句要读得轻快一些,体现出看到民俗和丰年景象的愉悦感。第五句和第六句要读得厚重一些,体现出对历史变迁的感慨。第七句和第八句要读得明朗,体现出旷达的态度。每句七言的断句可以按照“二二三”的节奏来,比如“萧条/鸡犬/乱山中”。要注意咬字清晰,重读每句的关键词,比如“古”、“丰”、“雄”、“问”。
基础句式仿写指导
大家可以模仿这首诗中间两联的对仗句式来进行写作。对仗句式要求上下句字数相同,词性相对,内容相关。比如“游女髻鬟风俗古,野巫歌舞岁年丰”,上句写女子的装扮和风俗,下句写巫师的活动和年景,词性完全对应。大家可以练习写描写家乡风俗的对仗句,比如“老人剪纸年味儿浓,孩童放炮笑声甜”这样的句子。仿写的时候要注意内容真实,不要堆砌辞藻,要写出自己真实的所见所感。多练习对仗句式,可以提升自己的语言表达能力,也能为写作增添文采。
名句应用指导
核心名句“游女髻鬟风俗古,野巫歌舞岁年丰”可以用来描写地方传统民俗和丰收景象。比如大家写描写家乡过年风俗的作文的时候,就可以引用这句诗来引出自己家乡的传统活动。也可以用在参观民俗展览、乡村旅游的观后感里,用来形容看到的古朴民俗场景。引用的时候要注意贴合语境,不要生硬使用。比如可以写“走进湘西的苗寨,看到盛装的姑娘和祭祀的歌舞,我不由得想起欧阳修的诗句‘游女髻鬟风俗古,野巫歌舞岁年丰’,这里的民俗也同样充满了古朴的魅力。”
关联知识图谱
《戏答元珍》同作者|同时代
《戏答元珍》也是欧阳修被贬夷陵时期所作,赠予的对象同样是丁宝臣(字元珍),创作时间和地点都和这首诗非常接近。两首诗都体现了欧阳修贬谪夷陵时期的旷达心态,都是欧阳修夷陵时期诗作的代表作品。大家阅读这首诗的时候,可以搭配《戏答元珍》一起阅读,能够更好地理解欧阳修当时的生活状态和思想感情。

名句 CLASSIC LINES

游女髻鬟风俗古,野巫歌舞岁年丰
这两句是全诗的核心名句,生动描摹了夷陵当地的古朴民俗与丰年景象,具有浓郁的地方特色。历代诗评多称赞这两句写实鲜活,不事雕琢,精准抓住了荆楚乡村的独特风貌,后世常被用来指代荆楚地区的传统民俗文化,在各类民俗研究、地方文化宣传中多有引用。

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作者 POET

欧阳修 1007-1072
北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家、千古文章四大家成员

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