纪德陈情上致政太傅杜相公二首 其一

俭节清名世绝伦,坐令风俗可还淳。

貌先年老因忧国,事与心违始乞身。

四海仪刑瞻旧德,一樽谈笑作闲人。

铃斋幸得亲师席,东向时容问治民。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 感激
创作背景
皇祐元年欧阳修知应天府时作
本诗作于北宋仁宗皇祐元年(公元1049年),当时欧阳修任应天府知府,罢相致仕的太傅杜衍闲居应天府。杜衍是庆历新政的核心支持者,新政失败后自请致仕。欧阳修作为新政参与者,对杜衍十分敬仰,故作此诗呈献,表达崇敬与请教之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于初唐。全诗共八句,每句七字,要求平仄合律、中间两联对仗。七言律诗是宋代文人常用的诗歌体裁,在抒情、酬赠等场景应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,首先是对杜衍清廉节俭品德、忧国为民情怀的由衷赞美,其次是对杜衍因新政受挫被迫致仕的理解与惋惜,最后是对自己得以亲近贤者、请教治民方略的荣幸与恳切。历代解读对本诗情感内核的认知高度统一,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“俭节”指节俭清廉的品德。“坐令”指因此使得、自然使得。“乞身”指古代官员主动请求辞官退休。“仪刑”通“仪型”,意思是楷模、榜样。“铃斋”指古代地方官员的办公场所。“师席”指老师的座位,代指尊者。“东向”是古代面向东坐,是晚辈对长辈、学生对老师的尊敬礼节。“治民”指治理百姓的方法方略。
逐句白话释义
第一句的意思是您节俭清廉的名声在世上无人能比。第二句的意思是您的品德影响足以让社会风俗回归淳朴。第三句的意思是您的容貌比实际年龄更苍老,都是因为忧心国事。第四句的意思是您直到理想和现实相悖的时候才主动请求辞官。第五句的意思是天下的人都把您当作楷模,敬仰您的旧日德行。第六句的意思是如今您端着酒杯谈笑风生,做了清闲之人。第七句的意思是我在官府中有幸能够亲近您的老师席位。第八句的意思是时常允许我以尊师的礼节向您请教治理百姓的方法。
核心主旨与内容概括
这是一首呈献给退休高官杜衍的投赠诗,作者是北宋文学家欧阳修。全诗首先赞美了杜衍清高廉洁的品德和他对社会风气的正面影响。之后交代了杜衍提前衰老、辞官归隐的核心原因是忧心国事、理想受挫。接下来写杜衍的社会威望和他归隐后的闲适生活。最后表达了作者能够近距离向贤者请教治民方法的荣幸和感激之情。
跨学科 · 是什么
古代尊师礼仪社会学
本诗中提到的“东向”问礼是中国古代重要的尊师礼仪。古人以面向东的座位为尊位,学生请教老师时,老师坐西朝东,学生坐东朝西面向老师,以此表达对师长的尊敬。这种礼仪在先秦时期就已经形成,到宋代依然被文人阶层普遍遵守。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗整体语气要庄重、恳切,带着崇敬的情绪。第一二句语速稍慢,重音放在“世绝伦”“还淳”上,读出赞美的语气。第三四句语气稍沉,重音放在“忧国”“乞身”上,读出对杜衍的理解和惋惜。第五六句语气稍舒展,重音放在“瞻旧德”“作闲人”上。第七八句语气要恳切,重音放在“亲师席”“问治民”上。每句的节奏可以按照“四三”的结构断句,比如“俭节清名/世绝伦”。
句式仿写指导
大家可以模仿诗中颔联“貌先年老因忧国,事与心违始乞身”的句式进行仿写。这个句式的结构是“现象/结果+因+原因,现象/结果+始+触发条件”,前后两句对仗工整,逻辑清晰。比如可以仿写为“鬓早添霜因备课,功成身退始归园”,用来描写退休的优秀教师。仿写的时候要注意前后两句的字数一致,词性相对,逻辑关联紧密。
名句写作应用
核心名句“貌先年老因忧国,事与心违始乞身”适合用在赞美先进人物、抒发家国情怀的写作场景中。比如写焦裕禄的事迹时,可以引用这句诗,形容他为了治理兰考风沙操劳到提前衰老,鞠躬尽瘁的精神。也可以用在描写老一辈科研工作者的文章中,赞美他们为了国家发展奉献一生的高尚品格。使用的时候可以直接引用诗句,也可以化用其中的内涵。
关联知识图谱
杜衍人物关联
杜衍是本诗的呈献对象,他是北宋著名政治家,庆历新政的核心支持者之一。杜衍为官清廉,忧国为民,是北宋士大夫的正面代表人物,和欧阳修同属庆历新政的参与者。

名句 CLASSIC LINES

貌先年老因忧国,事与心违始乞身
这句精准刻画了古代士大夫忧国忘身、进退守义的精神特质。

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作者 POET

欧阳修 1007-1072
北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家、千古文章四大家成员

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