郊庙歌辞 周朝飨乐章 忠顺
礼成三爵，乐毕九成。
共离金戺，复列彤庭。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
创作背景
周代飨礼配套收尾乐歌
本诗是周代官方高等级飨礼结束阶段演奏的乐歌，用于配合典礼完成后的官员排班流程，属于周代礼乐制度的配套产物。作品为周王室乐官集体创制，无具体署名，目前完整收录于《乐府诗集·郊庙歌辞》类目，是罕见的留存完整的先秦官方乐歌文本。
周代王宫庙庭/朝堂
本首乐歌的使用场景为周王室最高等级的宫庙或朝堂，这类场所是周代举行祭祀、朝飨典礼的核心空间，完全契合诗中“金戺”“彤庭”对应的官方礼制空间属性，是周代贵族等级秩序的物理载体。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代官方祭祀、朝飨等正式典礼所用的乐歌体裁，属于乐府诗的核心分类之一。这类作品最早起源于先秦祭祀乐舞，文辞庄重典雅，内容完全匹配典礼流程要求。历代官方乐志都将郊庙歌辞列为首位，是反映古代礼乐制度的核心文献载体，兼具文学价值与史学价值。周代郊庙歌辞是该体裁的成熟源头，确立了后世同类作品的创作规范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
三爵指周代飨礼中主人向宾客献酒三次的固定礼制流程。九成指正式典礼中乐曲演奏九章的最高规格。金戺指铺饰金箔的朝堂台阶，是王室场所的专属配置。彤庭指用赤色颜料涂饰的帝王朝堂，是周代官方礼制空间的典型标识。本诗的字词都对应明确的礼制含义，没有歧义。
逐句白话释义
第一二句的意思是飨礼上三次献酒的流程全部完成，九章正式乐章也演奏完毕。第三四句的意思是参与典礼的群臣一同离开铺着金饰的台阶，重新在赤色的朝堂上按照等级列队站好。释义完全贴合文本原意，没有额外引申。
核心主旨与内容概括
本首乐歌是周代飨礼收尾环节的配套官方乐歌，忠实记录了高等级典礼完成后的官员排班流程。作品完全服务于礼制功能，没有个人抒情内容，彰显了周代严格的礼乐制度与等级秩序，文辞庄重平实，是典型的官方典礼文本。
跨学科 · 是什么
周代飨礼的社会功能社会学
周代举行高等级飨礼时确实遵循三爵献酒、九成奏乐的固定流程，典礼结束后官员需按等级重新列队。这类礼制设计的核心作用是规范贵族行为、强化等级秩序，普通民众没有资格参与这类王室专属的高等级典礼。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要放缓，语气保持庄重平稳，每句结束后停顿一次。要重读“三爵”“九成”“金戺”“彤庭”几个核心礼制词汇，不需要过多情绪起伏，全程保持肃穆感即可，契合乐歌的官方属性。
基础句式仿写指导
可以仿照本诗的四言对偶句式，写作正式活动的收尾场景，两句一组对应流程与动作，比如“赛终三哨，奖毕十名。共离赛道，复列观台”。仿写时要注意前后句的对仗关系，用词平实准确，符合场景定位。
名句日常写作应用
“礼成三爵，乐毕九成”可以用于正式活动、典礼圆满结束的场景，比如公司年会、文化活动完成全部流程后，就可以用这句话作为收尾致辞的引言，显得典雅庄重，符合正式场合的氛围要求。
关联知识图谱
周代飨礼制度同源礼制内容
本句直接对应周代飨礼的核心流程节点，是周代礼乐制度的直接文字记录，二者是文本内容与制度载体的关联关系，可以互相印证，为研究先秦礼制提供支撑。
名句 CLASSIC LINES
礼成三爵，乐毕九成
“礼成三爵，乐毕九成”精准概括了周代飨礼的核心流程节点。
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作者 POET
不详
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