绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 寿山

第一个重点词是“文”，这里指石头上的天然纹理，不是我们通常说的文字、文章的意思。第二个是“斧凿”，指斧头和凿子这类开采、雕刻石材的工具，这里作动词用，指被开采雕刻。第三个是“野烧”，就是山火、野火的意思，指山野间自然或人为引发的火灾。第四个是“荧煌”，形容明亮辉煌的样子，这里指寺庙被烧毁后重修，焕然一新的明亮状态。第五个是“较”，就是计较、争辩、衡量的意思。第六个是“日暮”，指太阳落山、天色快要黑的时候。这些字词都是宋代口语和书面语通用的用法，没有生僻的通假字或者古今异义特别大的内容，大家只要结合上下文就能轻松理解。

第一句的意思是，山上的石头因为长得好看、纹理多，所以招来了人们用斧头凿子来开采它。第二句的意思是，山里的寺庙因为遭遇了野火焚烧，反而在重修之后变得更加明亮辉煌。第三句的意思是，这人世间的荣耀和屈辱啊，其实根本就不值得我们去计较。第四句的意思是，这个时候太阳已经落山了，天气也变得寒冷起来，我们脚下的山路还很长，要接着往前走。整个释义完全贴合诗句的字面意思，没有添加额外的文学修饰，大家可以直接对应原句理解每一句的内容。

这首诗是作者和朋友一起游览寿山的时候写的，属于他当时写的十首纪行诗里的最后一首。作者一路上看到了寿山石被人开采、山上的寺庙被火烧了之后修得更漂亮的场景，就从这些日常的景象里想到了人生的道理。他觉得人生里的荣耀和倒霉都不是绝对的，好的事情可能会带来坏的结果，坏的事情也可能会变成好的事情，所以没必要把一时的得失看得太重。整首诗的内容很简单，就是先写自己看到的东西，再讲自己明白的道理，传递出一种很豁达、很通透的生活态度，就算是普通人读了也很容易产生共鸣。