送龙词 其二
奠桂酒兮椒桨，杂肴蔬兮荐堂皇。
愿龙垂休兮时厥雨旸，丰年之报兮不敢忘。
基础信息 BASIC
词牌四言骚体祭歌
创作背景
宋代台州
本诗最早见于宋代《嘉定赤城志》，是台州地区官方祭龙仪式的祝词，创作地点为宋代台州，即现在的浙江省台州市。台州地处浙江东部，属于亚热带季风气候，旱涝灾害频发，祭龙习俗十分盛行，地域文化对本诗的创作有着直接的影响。
祭祀龙神送神仪式创作
本诗是古代送龙祭祀仪式上的送神祝词，一般用于春季祈雨或者秋季报谢龙神的祭祀收尾环节，学界普遍认为这类祭词多由地方主持祭祀的官员或者巫祝撰写，用于配合祭祀乐舞使用，创作动因是为了完成祭祀礼制，表达对龙神的敬谢与祈愿。
基础解读 READING
语文核心知识
奠、椒桨、休、雨旸
奠是指陈设祭品向神供奉的意思。桂酒是用桂花浸泡的酒，是古代祭祀常用的高档祭品。椒桨是掺了花椒的美酒，同样是祭祀常用的敬神饮品。荐是指进献的意思。堂皇指的是祭祀的大堂，显得庄严隆重。垂休是指神灵降下福佑的意思。时厥雨旸是指下雨和天晴都符合时令，也就是风调雨顺。丰年就是丰收的年景。报是指酬报、祭祀还愿的意思。
全诗逐句白话释义
第一句的意思是我们陈设好桂花酒和花椒浸制的美酒作为祭品。第二句的意思是我们把各种菜肴蔬果都摆到祭祀的大堂上进献给龙神。第三句的意思是祈求龙神降下福佑，让一年四季下雨放晴都合时令，风调雨顺。第四句的意思是如果获得了丰收的年景，我们绝对不会忘记酬报龙神的恩德。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是古代祭祀龙神仪式上的送神祝词。整首诗先是描写了祭祀时陈设的丰盛祭品，表达了祭祀者的诚意。接着直接说出了祭祀的核心诉求，就是希望龙神保佑风调雨顺。最后郑重承诺如果获得丰收，一定会按时祭祀酬谢龙神。整首诗内容直白，情感真挚，反映了古代农耕社会民众对自然的敬畏和对美好生活的期盼。
跨学科 · 是什么
古代祭龙送神习俗民俗学
古代中国属于农耕社会，降水对农业生产至关重要，因此民间普遍信仰掌管降水的龙神。每年春季百姓会举行祭祀祈求龙神降雨，秋季丰收后会举行祭祀感谢龙神。送龙词就是祭祀结束时送龙神归位时诵读的祝词。这类祭祀习俗在我国南方水系发达的地区尤为盛行。祭祀时会摆放酒食、蔬果等各类祭品，由主祭人诵读祝词，仪式十分庄重。现在我国部分地区仍保留着祭龙的传统民俗活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要稍慢，语气要庄重虔诚。每句中间的兮字要稍作停顿，拉长读音。第一二句描写祭品，语气要平稳，体现出准备祭品的郑重。第三句是祈愿内容，语气要恳切，带着尊敬的态度。第四句是承诺内容，语气要坚定，体现出诚信的态度。整首诗的诵读节奏要规整，不要读得太随意。诵读时可以配合轻微的低头动作，更能体现出敬畏的情绪。
兮字句式仿写指导
这首诗用到了带兮字的骚体句式，结构是前半部分加兮再加后半部分。仿写的时候可以先确定自己要表达的内容，比如描写景物或者抒发情感。比如描写春日景色可以写“吹和风兮柳扬”，描写求学的可以写“探书山兮向上”。仿写的时候要注意前后两部分的内容要关联，句式要对称。这种句式读起来朗朗上口，很有韵律感。日常写作中使用这种句式可以增添古风韵味，让表达更有特色。
核心名句写作应用指导
核心名句“愿龙垂休兮时厥雨旸，丰年之报兮不敢忘”可以用在描写传统民俗的作文里。比如写家乡的祭龙习俗的时候，可以引用这句诗体现习俗的历史传承。也可以用在描写农耕文化的文章里，体现古代农民对自然的敬畏。还可以用在表达感恩、承诺类的文章里，借用这句的句式表达自己的心意。比如写参加志愿活动的感悟，就可以化用这句表达对帮助过自己的人的感谢。
关联知识图谱
《迎龙词》同仪式配套作品
古代祭龙仪式分为迎神、享神、送神三个环节，迎神时诵读《迎龙词》，送神时诵读《送龙词》，二者是同一祭祀仪式的配套文体，内容上相互呼应，都属于祭龙神专用祝词。
名句 CLASSIC LINES
愿龙垂休兮时厥雨旸，丰年之报兮不敢忘
这句是本诗的核心名句，直白展现了祭祀者的核心诉求与承诺。
标签 TAGS
作者 POET
邵普
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