淳熙壬寅沿檄游洞天

洞府深沈别有天,翚飞楼阁耸晴烟。

诗传玉局惊凡目,丹就金炉记昔年。

翠涌千波横绝壁,风吹万籁入飞泉。

他时待我功成后,卜室青山绝世缘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 期许 · 游赏 · 隐逸
创作背景
淳熙九年公干游赏创作
本诗创作于南宋孝宗淳熙九年,即公元1182年,岁次壬寅。诗人当时奉官府差遣出行,途经道教洞天福地游览,被眼前景致与道家文化遗迹触动,即兴创作了这首记游诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七个字,中间两联要求对仗。这种体裁成熟于唐代,是宋代文人常用的诗歌创作形式。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,首先是游览道教洞天胜景的畅快闲适,其次是对道家修行传说的向往追慕,最后是对功成身退、隐居山林人生选择的深切期许,是宋代文人儒道兼顾人生理想的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
沿檄指遵照官府公文差遣出行。洞天是道教传说中神仙居住的洞府胜地。翚飞形容楼阁的檐角如同五彩鸟展翅飞翔,是古代形容建筑精致华丽的常用表述。玉局指道教的玉局观,也代指道教相关的典籍与传说。丹指道家炼制的长生丹药。卜室指选择地点建造居所。绝世缘指断绝世俗的尘缘牵绊。理解这些词汇能够帮助读者更好地读懂诗歌内容。
逐句白话释义
第一句写幽深的洞府之中别有一番天地景致。第二句写檐角如飞的楼阁高耸在晴朗的烟霭之中。第三句写流传下来的道教相关诗篇让凡俗之人眼界大开。第四句写金炉里炼成的丹药记录着过去的修行岁月。第五句写翠绿的波涛般的树木覆盖着横亘的绝壁。第六句写风吹过各种声响汇入飞泻的泉水之中。第七句写将来等我功业成就之后。第八句写我要在青山之中选地建房,断绝世俗的缘分。
核心内容与主旨概括
这首诗是诗人游览道教洞天胜地的记游之作。全诗先描写洞天所见的壮丽建筑、人文遗迹与山水景致,后抒发自己的人生理想。整首诗既体现了诗人对眼前胜景的喜爱,也表达了对道家隐逸生活的向往,以及功成身退的人生期许,内容直白情感真挚,是宋代记游诗的典型作品。
跨学科 · 是什么
道教洞天福地信仰民俗学
洞天福地是道教特有的文化概念,指的是道教认为的神仙居住的名山胜境。道教总共记载有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,都是适合修行的灵秀之地。古代文人游览洞天胜地是很常见的文化活动,很多人都会留下相关的诗文作品。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓流畅,前四句语速稍慢,读出洞天景致的幽深缥缈之感。颈联写景的两句可以适当提高音量,读出山水景致的开阔壮丽。尾联抒怀的两句语速放缓,读出悠然向往的语气。断句节奏为“洞府/深沈/别有天,翚飞/楼阁/耸晴烟”,每句按照二二三的节奏停顿即可。
句式仿写指导
可以模仿本诗“他时待我XX后,XX”的句式来创作抒怀类的句子。比如模仿写作“他时待我题名后,共赴江南看杏花”,用来表达实现目标后的人生规划。仿写时要注意前后两句内容要连贯,前半句写未来要达成的目标,后半句写目标达成后的行动,情感要自然真实。
名句写作应用
核心名句“他时待我功成后,卜室青山绝世缘”可以用来描写对归隐生活的向往。比如在写关于人生理想、淡泊名利主题的作文时,可以引用这句来表达自己不追求功名利禄,向往恬淡生活的人生态度。使用时要注意结合具体语境,适合用在抒发人生选择、理想追求相关的内容段落结尾,能够提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《洞天福地岳渎名山记》文化关联
本诗首句提到的“洞天”概念出自道教典籍《洞天福地岳渎名山记》,该书系统记载了道教所有的洞天福地分布与相关传说,是本诗创作的文化背景来源。

名句 CLASSIC LINES

他时待我功成后,卜室青山绝世缘
这句直白抒发了诗人功成身退的人生理想。

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作者 POET

冯钢

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