恭次家大人鬻田训子诗韵

厄穷那复值凶年,典尽贫家五亩田。

暂给箪瓢居巷内,且将经史向窗前。

潜心矻矻先修己,安命栖栖不怨天。

爵禄功名宜自取,尤当勉力务勤拳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
创作背景
本诗为作者步父亲所作鬻田训子诗原韵的和作,创作于南宋末年灾荒之年,彼时作者家中因灾年生计困难,典当掉仅有的五亩田产,父亲作诗训导晚辈,作者遂作此和诗响应父亲的训诫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁的一种,起源于初唐,成熟于盛唐,全诗共八句,每句七字,要求格律严谨、对仗工整,在宋代被广泛应用于各类题材的创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为长辈对晚辈的谆谆训导,既劝诫晚辈面对贫寒困境要安贫乐道、不怨天尤人,又勉励晚辈潜心修己、勤学进取,靠自身努力求取功名,情感质朴恳切,饱含期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
厄穷指困厄贫穷的处境,是古代文言文中描述人生困境的常用词汇。凶年指粮食歉收的灾荒之年,古代常用来指代遭遇水旱灾害的年份。典在这里是典当、抵押的意思,指将田产押给他人换取钱财应急。箪瓢分别是古代盛饭的竹器和盛水的瓢,常用来代指简陋的饮食条件。矻矻是叠词,形容人勤劳不懈、专心致志的样子。栖栖也是叠词,形容人忙碌奔波、不得安居的状态。勤拳指恳切勤勉、踏实努力的做事态度。爵禄指古代的官职和俸禄,功名指科举考试取得的名分和地位。
逐句白话释义
第一句写人已经处于困厄贫穷的状态,却又偏偏碰上了灾荒之年。第二句写贫寒的家里没有别的财产,只能把仅有的五亩田产都典当出去。第三句写往后只能靠着简陋的饮食,居住在狭窄的陋巷之中维持生计。第四句写眼下最重要的事,就是在窗前专心研读儒家的经史典籍。第五句训导晚辈要沉下心来,勤勉不懈地先修养好自身的品行道德。第六句训导晚辈要安于天命,哪怕忙碌奔波也不要埋怨上天的安排不公。第七句告诉晚辈,官职俸禄和功名前程都应该靠自己的努力去争取获得。第八句提醒晚辈,尤其要付出足够的努力,做到恳切勤勉、踏实肯干。
核心主旨与内容概括
本诗是作者呼应父亲训导而作的和诗,采用步原韵的创作方式表达对父亲教诲的认同。诗歌开篇先交代了创作的背景,即灾年家中典当田产、生计困难的处境。紧接着描写了贫寒处境下的选择,哪怕生活简陋也要坚持研读经史典籍。随后提出了对晚辈的核心要求,要先潜心修养自身的品行,安于命运的安排不怨天尤人。最后点明了努力的方向,要靠自身的勤勉去争取功名爵禄,不可懈怠。整首诗没有华丽的辞藻修饰,语言质朴直白,情感恳切真诚,满含长辈对晚辈的深厚期许。这首诗是古代家训诗的典型作品,体现了中国传统家庭教育中重视品德修养、鼓励勤勉进取的价值取向。普通读者阅读这首诗,也能从中汲取面对困境时安贫乐道、努力提升自我的精神力量。
跨学科 · 是什么
古代典当田产制度历史学
中国古代的典当制度起源很早,到宋代已经发展得非常成熟。普通百姓遇到灾荒、疾病等急用钱的情况时,会将田产、房屋等不动产抵押给有钱人家换取钱财。典当的田产在约定的期限内,百姓可以还钱赎回,到期不能赎回的话田产就归典当主所有。灾荒之年粮食歉收,百姓没有收入来源,典当田产是非常普遍的救急方式。宋代针对民间典当行为有专门的法律规定,保障典当双方的合法权益。很多自耕农就是因为灾年典当田产无力赎回,最终失去土地变成佃户。这首诗中描写的典尽五亩田的情况,是南宋末年灾荒年间普通百姓的真实遭遇。这种情况也反映了当时社会底层百姓抵御风险能力极低的现实。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时每句按照2-2-3的节奏断句即可,比如“厄穷/那复/值凶年”。首联描写困境,诵读时语气要稍显沉重,体现出家境的贫寒艰难。颔联写安贫乐道的选择,诵读时语气要平缓,体现出内心的安定从容。颈联是核心训导内容,诵读时语气要加重,语速放慢,体现出训导的郑重感。尾联是期许鼓励,诵读时语气要上扬,体现出积极进取的力量。整体诵读的语速不要太快,要读出恳切厚重的感觉,符合家训诗的定位。诵读时要注意停顿的位置,不要读破句,破坏诗歌的节奏韵律。普通读者反复诵读,就能感受到诗中饱含的谆谆教诲和殷切期许。
句式仿写指导
这首诗的尾联“爵禄功名宜自取,尤当勉力务勤拳”使用了“...宜自取,尤当...”的递进句式,非常适合仿写。仿写时首先要确定想要表达的主题,比如学习、运动、品德修养等主题都可以。前半句点明想要达成的目标,说明这个目标要靠自己努力才能获得。后半句补充达成目标需要注意的核心要求,比前半句的要求更进一步。比如仿写学习主题的句子:“优异成绩宜自取,尤当勤勉惜光阴”。比如仿写品德修养主题的句子:“高尚品格宜自取,尤当慎独守本心”。仿写时要注意前后两句的逻辑关系,后半句必须是对前半句的补充和递进,不能逻辑脱节。经常练习这种句式的仿写,能有效提升写作时的表达逻辑性。
名句写作应用指导
本诗的核心名句“潜心矻矻先修己,安命栖栖不怨天”非常适合在写作中应用。这个名句适用的写作主题非常广泛,包括面对挫折、自我修养、成长感悟、人生态度等主题。比如写自己考试失利的经历时,引用这句话可以表达自己不抱怨题目太难,而是沉下心来查漏补缺提升自己的态度。比如写人物事迹时,引用这句话可以用来评价人物面对困境时先提升自我的美好品质。比如写议论文论述正确的人生态度时,引用这句话可以作为道理论据,增强文章的说服力。引用时不需要额外过多解释,读者很容易就能理解句子的含义。引用时要注意结合上下文的语境,不要生硬堆砌名句,影响文章的流畅度。灵活运用这个名句,能有效提升文章的文化底蕴和表达深度。
关联知识图谱
箪瓢陋巷同典故
本诗中的“暂给箪瓢居巷内”一句化用了颜回箪瓢陋巷的典故。颜回是孔子最得意的弟子,位列孔门七十二贤之首。《论语·雍也》中记载孔子评价颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这个典故的核心内涵是赞扬安贫乐道的高尚品德。作者用这个典故,是鼓励晚辈学习颜回的精神,哪怕生活贫寒也不要改变求学求道的志向。这个典故是中国传统文化中非常经典的典故,被历代文人广泛引用。很多家训类作品都会用这个典故训导晚辈要安贫乐道、专心求学。读者了解这个典故,能更深入地理解本诗的思想内核。

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作者 POET

孙应符
宋代诗人

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