入徽州

白傅庭前正解船,梦中忽已过番川。

红尘冉冉行天上,黄道骎骎近日边。

石洞歙溪俱可砚,山肥徽路总堪田。

把茅便欲侨居去,奈此功名未了缘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜爱 · 游赏 · 矛盾
创作背景
入徽州行旅途中创作
该诗创作于作者进入徽州境内的行旅途中,学界普遍考证为南宋末年方回游历或赴任徽州相关职务时所作,创作动因是作者行船进入徽州地界后,眼见当地风物触发感慨即兴创作,内容仅与本次入徽州行旅直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于南北朝,成熟于唐代。每首共8句,每句7字,要求平仄押韵符合固定规范,中间两联必须对仗。本诗完全符合七言律诗格律要求,是宋代七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是作者进入徽州后,被当地山川风物、富饶资源触动,生出强烈的喜爱与定居意愿。第二层是作者仍受世俗功名牵绊,无法直接隐居,流露出两难的复杂情绪,历代主流解读均认可该划分,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句中的白傅指唐代诗人白居易,他曾任太子少傅,故称白傅。解船的意思是解缆开船。番川指歙县境内的番水流域。第二句中的黄道指通往都城的大道,骎骎形容行路速度快。第三句中的歙溪指歙县境内的河流,是歙砚石料的主要产地。第四句中的把茅意思是搭建茅草屋,侨居就是客居定居的意思。未了缘指没有完成的功名抱负。
逐句白话释义
第一句的意思是我在白居易曾经停留的庭院前解开船缆出发,睡梦之中忽然就已经驶过了番川流域。第二句的意思是路上红尘冉冉升起,我就像行走在天上一样,脚下的大道不断延伸,仿佛离太阳越来越近。第三句的意思是徽州的石洞和歙溪里都出产可以制砚的上好石材,肥沃的山坡甚至徽州道路两边的土地都可以开垦成良田。第四句的意思是我甚至想要搭一间茅草屋在这里定居,奈何现在追求功名的缘分还没有了结。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者乘船进入徽州境内的所见所感。作者先是描写了行舟速度之快,沿途风景的奇异秀美。之后又重点描写了徽州富饶的物产和适合耕种的地貌,表达了自己对徽州风物的极度喜爱,甚至想要在此隐居定居。最后诗人笔锋一转,提到自己还有未完成的功名抱负,暂时无法留下,流露出了两难的复杂情绪。全诗语言质朴自然,情感真挚,直白展现了作者当时的真实心境。
跨学科 · 是什么
徽州地貌特征地理学
徽州地处皖南丘陵山区,境内山地、丘陵面积占总面积的90%以上,溪河密布,多板岩、页岩等沉积岩分布,是歙砚石料的主要产出地。当地气候温暖湿润,土层肥沃,坡度较缓的山地可以开垦为梯田耕种,和诗中的描写完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
这首七言律诗的诵读节奏是每句四三断句,比如“白傅庭前/正解船,梦中忽已/过番川”。诵读时前两联语速稍快,体现行舟的轻快。第三联语速放缓,语气带着赞叹的感觉,读出对徽州风物的喜爱。最后一联语速稍沉,读出诗人的两难情绪。整体语气要自然流畅,不需要过度夸张的情感表达。
句式仿写指导
可以模仿诗中第三联的对仗句式进行景物描写创作,句式结构为“XX(景物1)XX(景物2)俱可XX(用途1),XX(景物3)XX(景物4)总堪XX(用途2)”。仿写的时候要注意前后两句的词性相对,内容要围绕同一个地域或者场景的特征展开,语言要质朴自然,不需要用过于华丽的辞藻。
名句写作应用
“石洞歙溪俱可砚,山肥徽路总堪田”这句可以在描写地域风物、赞美地方物产富饶的写作场景中使用。比如写黄山旅行的作文时可以引用:“来到皖南才明白古人说的‘石洞歙溪俱可砚,山肥徽路总堪田’是什么意思,这里的山水物产确实丰饶得让人惊叹。”也可以在介绍徽州文化的文章里引用,用来概括徽州的物产特征。
关联知识图谱
中国四大名砚关联物产
诗中提到歙溪出产砚石,歙砚是中国四大名砚之一,与端砚、洮河砚、澄泥砚齐名,是徽州最具代表性的文化物产之一。

名句 CLASSIC LINES

石洞歙溪俱可砚,山肥徽路总堪田
句中提到的歙砚是中国四大名砚之一,产自歙溪流域,历代文人评价极高。

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作者 POET

刘过 1154-1206
南宋豪放派词人、爱国诗人

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