挽东莱先生 其一
德性天然具，文章少已工。
淳明范太史，简澹小臾公。
圣学骊珠贯，人材水镜空。
膏车轻万里，垂发哭途穷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡
创作背景
创作背景
本诗作者为南宋诗人喻良能，作于淳熙八年（公元1181年）。时南宋著名理学家、婺学创始人吕祖谦（世称东莱先生，与朱熹、张栻并称“东南三贤”）病逝于婺州，作者作为同时代文人，为悼念吕祖谦的德行与学识创作该组挽诗，本首为组诗第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于初唐阶段。全篇共八句，每句五个字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵均有固定规范。历代文人常用该体裁进行咏物、怀古、酬赠、哀祭等主题创作，是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对逝者的深切哀悼与由衷崇敬，既赞颂了东莱先生的天生德性、出众文才、高洁品行与深厚学术造诣，也抒发了对贤者猝然离世的惋惜悲痛之情，情感真挚厚重，符合挽诗的抒情特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
东莱先生指南宋学者吕祖谦的世称。骊珠原指深渊中黑龙颔下的珍贵宝珠，此处比喻儒家圣贤学说的精华。膏车指给车轴涂抹油脂，代指准备出行。垂发指披散头发，是古代表达极度哀痛的举止。
逐句白话释义
首联意为吕祖谦的美好德性是天生就具备的，年少时写文章就已经十分精巧。颔联意为他淳厚明朗的品行可以和前代的范太史比肩，简约淡泊的风范继承了小颍公的特质。颈联意为他对儒家圣贤学说的理解融会贯通，就像串起来的骊珠一样没有阻滞，品鉴人才的眼光就像澄澈的水镜一样清明公正。尾联意为他本来备好车驾要奔赴万里前程，谁知天不假年骤然离世，人们只能披散着头发在路旁痛哭，哀叹贤者的人生走到了尽头。
核心主旨概括
本诗是南宋诗人喻良能为悼念学者吕祖谦创作的挽诗，全诗高度赞颂了吕祖谦的天生德性、出众文才、高洁品行与深厚学术造诣，抒发了作者对贤者猝然离世的深切哀痛与惋惜之情，是古代哀祭类诗歌的典型作品。
跨学科 · 是什么
历史人物考证历史学
本诗悼念的东莱先生吕祖谦，是南宋时期著名的理学家、文学家、史学家，婺学学派的创始人，与朱熹、张栻并称为“东南三贤”，他主张经世致用的学术思想，对后世浙东学派的发展产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语调要庄重平缓，首联读时节奏适中，读出对逝者的赞颂语气。颔联读时节奏稍慢，突出对逝者品行的认可。颈联读时语调微微上扬，凸显对逝者学识的推崇。尾联读时语调下沉，语速放缓，读出哀痛惋惜的情绪。断句参考：德性/天然具，文章/少已工；淳明/范太史，简澹/小臾公；圣学/骊珠贯，人材/水镜空；膏车/轻万里，垂发/哭途穷。
句式仿写指导
可以仿写“德性天然具，文章少已工”的对仗句式，用于赞颂他人的天分与早年才华，仿写时要注意前后句对仗工整，内容上前者写品德修养，后者写才华技艺，比如可以仿写为“才艺天然具，书画少已工”，用于称赞他人在艺术领域的天赋与早慧。
名句写作应用
名句“德性天然具，文章少已工”可以用于描写他人品行端正、才华早慧的写作场景，比如撰写优秀校友的人物传记、青少年榜样的宣传稿、同辈友人的赠序时，都可以引用这句话，称赞对方品学兼优、年少有为，增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
吕祖谦人物关联
东莱先生是南宋学者吕祖谦的世称，他是婺学学派的创始人，与朱熹、张栻并称为“东南三贤”，是南宋中期最有影响力的学者之一。
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作者 POET
杨诚之
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