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乖偏指偏差、错误的执迷方向。谢郎船是禅门常用典故，代指世俗层面的执迷挂碍。拨指刻意拨动、干预。丰子分指本自具足的圆满自性份额。狼藉指散乱杂乱的状态。碧琅玕是翠竹的美称，古人常用似玉的琅玕比喻青绿温润的翠竹。

禅法的妙处就在转迷成悟的关键节点，最深的密意就在你自身的当下。如果执着于向外求取、描画我的面目，反而正好落入了偏差的歧途。要干脆踏翻代表世俗执迷的谢郎船，破除所有外在的挂碍。不去刻意干预万象的流转，内心保持如同火灭灰冷的寂定状态。我本来就具足圆满的自性分野，谁说我是不完满的呢？就算看起来十分散乱狼藉难以收拾，只要微风轻轻吹动，翠竹自然摇曳，自性的妙用也会自然显现。

这是一首禅宗高僧用来开示学人的禅偈，全文围绕明心见性的核心禅理展开，先点出禅法不在外求的核心要旨，再破除学人向外求法的错误执迷，最后展示出自性本自具足、随缘显现的境界，整体通俗易懂又暗含深意，是典型的禅门传道偈语。