师绎题宫姐夫惠示湖庄佳句辄次韵 其二
车马喧人境，茅茨弃道旁。
无心天外得，有玉匵中藏。
领略烦诗将，勾收入醉乡。
会从盘谷老，野处日徜徉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
次韵答友
本诗是南宋文人楼钥为友人宫氏姐夫所作湖庄主题诗句次韵唱和的第二首，创作于楼钥闲居时期，具体年份学界尚无精准考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。该体裁起源于南北朝时期，初唐时完全定型，是唐以来古典诗歌的主流体裁之一。全诗共八句，每句五字，要求格律严谨、中间两联对仗。
情感 · 解读
本诗核心情感为厌弃俗世车马喧嚣的浮躁氛围，赞赏湖庄居所的清幽格调与友人淡泊自持的品格，明确表达了对自在闲适、不受拘束的山野隐逸生活的向往，历代解读无核心争议。
基础解读 READING
语文核心知识
茅茨、匵、盘谷
茅茨指用茅草搭建的房屋，古代常用来指代俭朴的隐居居所。匵也写作椟，是盛放物品的木匣，古代多用来存放贵重玉器。盘谷是古代经典的隐居地代称，最早出现于唐代韩愈的散文作品中。
逐句白话释义
首联写世俗人居的地方满是车马喧嚣，简陋的茅草屋被遗弃在道路旁，环境格外清幽。颔联写超然的意趣不需要刻意追求，无心之间就能从天外得来，美好的才德像美玉一样收在匣中珍藏。颈联写想要领略湖庄的美好还要烦劳写诗的友人引领，把所有景致都收揽进醉人的心境里。尾联写将来要追随盘谷的隐士老者，在山野居所终日自在闲游。
核心主旨概括
本诗是作者写给友人的次韵和诗，开篇用对比凸显世俗喧嚣与湖庄清幽的差异。作者既夸赞了友人湖庄的雅致环境与淡泊品格，也直白表达了对浮躁世俗生活的厌弃，以及对无拘无束的山野隐逸生活的向往之情。
跨学科 · 是什么
南宋城乡居住差异社会学
南宋时期城市商品经济繁荣，城区人口密集、车马往来频繁，居住环境喧闹嘈杂。城郊的乡村或私人庄园人流稀少，环境清幽安静，是隐士偏好的居住地点。茅草屋是古代乡村最常见的民居，造价低廉搭建简单，很适合隐者居住。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗可按“二三”节奏断句，如“车马/喧人境，茅茨/弃道旁”。首联前句稍提语调读出喧嚣感，后句放低语速读出清幽感。颔联读得平缓舒展，体现淡然的心境。颈联稍加快节奏，读出对湖庄景致的喜爱。尾联读得悠然绵长，体现对隐逸生活的向往。
对偶句式仿写指导
本诗颔联使用了工整的对偶句式，“无心”对“有玉”，“天外得”对“匵中藏”，上下句对仗整齐、语意关联。仿写时先确定上下句语意关联或对比，对应位置词语词性保持一致即可。比如可以仿写“有意花间觅，无弦指下鸣”，就符合该对偶句式的要求。
名句写作应用
“无心天外得，有玉匵中藏”适合用在表达淡泊名利、低调沉淀主题的作文中。比如写人物默默努力、不张扬成绩时，可以用这句诗形容其品格。也可以用在描写隐逸生活、表达不慕世俗的文章中，体现人物超然的态度。在写“低调的智慧”这类主题时引用该句，能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《送李愿归盘谷序》同典故
“盘谷”典故最早出自唐代韩愈的散文《送李愿归盘谷序》，是韩愈送友人李愿到盘谷隐居时写的赠序。文章描写了盘谷的清幽环境与隐士的自在生活，后来盘谷就成了古典文学中隐居地的经典代称，常被隐逸主题的作品引用。
名句 CLASSIC LINES
无心天外得，有玉匵中藏
该句以通俗贴切的比喻表达了淡泊自持、怀才自守的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
曹彦约 1157-1228/1229
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