语文核心知识
重点字词释义
第一,典刑在这里指典范、楷模,是古代对贤德人物的常用称呼。第二,零丁形容数量稀少,和大家熟知的孤苦含义不同。第三,朋党指古代朝堂上结成利益同盟的官僚集团。第四,五经指儒家核心经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。第五,赐环是古代指朝廷召还被贬谪的官员,环谐音还。第六,篆铭指把文字刻在金石器物上,用来永久铭记。第七,国博是国子博士的简称,是古代负责教育皇室子弟、研究儒家经典的官职。第八,赴召指接受朝廷的征召前往任职。
逐句白话释义
第一,每次看向朝廷招贤的榜单,都能看到过去的贤才典范。第二,可现在榜单里真正能担重任的人才已经十分稀少。第三,只因为朝堂上的朋党集团排挤众多老臣贤士。第四,再也没有过去众人踊跃研讨儒家五经的热闹场景。第五,如今你终于获得征召,能够回到皇帝身边任职。第六,这次朝廷召你回去,原本就不是只让你做个普通郎官。第七,从古至今的官职多的就像车载斗量,数都数不过来。第八,只有忠诚善良的美好品格,才值得被永远铭刻流传。
核心主旨概括
第一,这首诗是诗人送给即将赴朝廷任职的友人钱文季的赠别作品。第二,开篇先写了当时朝堂贤才凋零的现状,点明了朋党争权的弊端。第三,接着表达了对友人获得征召的欣喜,认为他这次回朝会有更大的作为。第四,最后收尾点明核心观点,劝导友人不要在意官职高低。第五,要始终坚守忠诚善良的品格,才能留下真正值得被记住的价值。第六,全诗没有普通赠别诗的伤感情绪,整体充满积极正向的勉励意味。第七,也暗含了诗人对朝堂能够重新重用贤才、振兴儒道的期盼。第八,体现了宋代士大夫重视品格、以家国为己任的精神追求。
读写应用
基础诵读指导
第一,这首七言律诗的诵读节奏为每句四三断,比如每向招贤/看典刑。第二,首联要读得稍缓,带一点感慨的语气,读出对贤才凋零的叹惋。第三,颔联语速稍快,语气加重,读出对朋党排挤贤才的不满情绪。第四,颈联语气转明快,读出对友人获召的欣喜与期许。第五,尾联读得厚重有力,尤其是最后一句,要读出坚定的勉励语气。第六,全诗整体基调是沉郁中带昂扬,不要读得过于伤感低沉。第七,韵脚字刑、丁、经、星、铭要适当拖长,突出近体诗的韵律感。第八,每联之间停顿半秒,全篇诵读时长控制在1分钟左右最合适。
基础句式仿写指导
第一,大家可以仿写本诗尾联的对比结构,也就是“古来XX论XX,只有XX可XX”的格式。第二,这个结构的特点是先罗列普遍存在的世俗事物,再突出更有价值的核心事物,反差感很强。第三,比如我们可以写“古来富贵论金玉,只有仁义可传家”,就是借鉴了这个结构。第四,仿写的时候要注意前后两个分句的对比关系要明确,前半句说的是常见的、被很多人追求的事物。第五,后半句要突出更有长远价值、更值得追求的精神层面的内容。第六,用词要尽量简洁对仗,符合七言句式的节奏。第七,这个句式适合用来表达自己的价值追求,或者劝导别人不要被世俗利益迷惑。第八,大家可以结合自己的生活经历,写出符合自己真情实感的句子。
名句写作应用指导
第一,核心名句“古来官职论车斗,只有忠嘉可篆铭”适合用在谈品格、谈初心的作文里。第二,比如写关于廉政主题的作文时,可以用这句话来引出论点,说明为官要清正忠良。第三,也可以用在关于人生价值的作文里,说明不要过分追求名利,品格才是最重要的。第四,还可以用在写给长辈或者前辈的赠言里,表达对对方高尚品格的赞美。第五,比如在写《我的人生追求》这类作文的时候,可以引用这句话来表达自己不慕名利、追求内在价值的志向。第六,也可以用在议论文的结尾,作为总结句来升华主旨,增强说服力。第七,引用的时候要注意结合上下文,不要生硬堆砌,要和自己的论点契合。第八,这句话自带历史厚重感,用在作文里能提升文章的文化底蕴。