章泉言语妙天下知仆无诗能且未识面乃时以佳篇见饷何也不敢再虚盛意勉次韵二篇以谢 其二

吟罢新诗却看书,先生必自爱吾庐。

天开上寿供椽笔,地出佳泉相广居。

自古莘耕怀道义,只今舜德起陶渔。

直须大老归来好,莫道高情与世疏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 期许 · 济世
创作背景
次韵酬答创作背景
本诗为南宋诗人戴复古漫游信州时期所作,此前作者与年长22岁的著名诗人赵蕃(号章泉)从未谋面,赵蕃因欣赏戴复古的诗名主动寄赠佳作,戴复古感念其盛意与赏识,按原诗韵脚次韵创作二首酬答,本诗为第二首,学界公认创作时间为南宋嘉定年间(1208-1224)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝,成熟于唐代,宋代进一步发展。该体裁要求全诗共八句、每句七字,格律严整,颔联、颈联必须对仗,兼具韵律美与表现力,是古代文人酬赠、言志的常用文体。本诗完全符合七言律诗的格律规范,是宋代酬赠类七律的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层:一是对未曾谋面的章泉先生赵蕃寄赠诗作的感激之情,二是对其高洁品格、出众文才的推崇之情,三是期盼其出山辅佐朝政、救济天下的恳切之情。情感层层递进,真挚质朴,无虚饰成分,是宋代君子之交的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“吟罢”指吟诵完毕。“椽笔”指如椽子般粗大的笔,代指出众的写作才能。“佳泉”指章泉当地的优质泉水。“广居”既指宽大的住所,也代指君子的道德胸怀。“莘耕”指商代贤臣伊尹未出仕时在莘野耕种的典故。“陶渔”指上古贤君舜未登位时制陶捕鱼的典故。“大老”是对年高德劭贤者的尊称,此处指赵蕃。“世疏”指与世俗事务相疏离。
逐句白话释义
吟诵完您寄来的新作之后,我便转身翻开书卷品读。我深知章泉先生您向来十分珍爱自己的隐逸居所。上天赐予您悠长的寿命,好让您尽情施展出众的文才。大地涌出甘美的清泉,恰好装点您宽敞雅致的住处。自古以来像伊尹那样耕于莘野的隐士,心中始终怀揣着道义准则。如今朝廷推行如同舜帝一般的仁政,正在起用出身寒微的贤能之士。我们满心期盼您这样德高望重的贤者能够早日出山承担重任。千万不要说您志趣高洁,就一定要和世俗事务完全疏离。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人戴复古写给章泉先生赵蕃的酬答之作。此前诗人与赵蕃从未谋面,却收到对方寄来的赠诗,心中十分感动。全诗开篇点明自己收到赠诗后的举动,表达对赵蕃的理解与认同。颔联夸赞赵蕃出众的文才,以及其居所清幽雅致的环境。颈联化用上古贤人的典故,称颂赵蕃兼具道义与才能。尾联直接抒发自己的期盼,希望赵蕃能够出山辅佐朝政。整首诗情感真挚恳切,既表达了对赠诗者的感激与推崇,也暗含了对贤才济世的期许。全诗语言平实质朴,符合江湖诗派的创作风格。
跨学科 · 是什么
伊尹、舜的历史典故历史学
莘耕对应的历史人物是商代开国贤臣伊尹。伊尹未得到商汤赏识之前,曾经在有莘国的郊野耕种为生。他虽然身处下位,却始终心怀天下道义,后来成为一代名相。陶渔对应的历史人物是上古时期的贤君舜。舜在被尧帝选中之前,曾经在历山耕种,在河滨制陶,在雷泽捕鱼。他出身寒微却品德高尚,最终成为天下共主。诗中用这两个典故,是为了称颂赵蕃虽然隐居,却和古代贤人一样兼具品德与才能。这两个典故都是中国古代文化中“贤者隐居待时”的典型代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要平和恳切。首联“吟罢新诗/却看书,先生/必自/爱吾庐”,在“新诗”“先生”“必自”后稍作停顿。颔联“天开上寿/供椽笔,地出佳泉/相广居”,在“上寿”“佳泉”后停顿,读出赞美语气。颈联“自古/莘耕/怀道义,只今/舜德/起陶渔”,在“自古”“莘耕”“只今”“舜德”后停顿,语气要厚重庄重。尾联“直须大老/归来好,莫道高情/与世疏”,在“大老”“高情”后停顿,最后一句读出恳切的期盼语气。全诗韵脚为“书、庐、居、渔、疏”,诵读时韵脚要适当拉长,读出韵律感。整体情感要先平缓,再逐渐上扬,到尾联时达到最高点。诵读时可以配合轻微的手势,增强情感的表达。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“天开XX供XX,地出XX相XX”的对仗句式。这种句式属于工整的正对,上下句分别从天地两个维度展开描写。仿写时首先要确定上下句对应的两个意象,最好一个对应天,一个对应地。然后选择合适的动词和名词填充,保证词性相对,语义相关。示例一:“天开晴日供游赏,地出繁花衬宴游”,描写春日出游的场景。示例二:“天开皓月供题咏,地出寒梅伴苦吟”,描写冬夜吟诗的场景。仿写时要注意上下句的情感基调要保持一致,不要出现语义冲突。这种句式适合用于写景、咏物、赠人等多种主题的写作中。
核心名句应用场景
核心名句“自古莘耕怀道义,只今舜德起陶渔”适合用于称颂出身寒微却品德高尚的人才。第一种应用场景是在表彰基层优秀工作者的文稿中使用,肯定其品德与贡献。比如可以写:“正如古诗所言‘自古莘耕怀道义,只今舜德起陶渔’,这些扎根基层的工作者虽然岗位平凡,却始终坚守道义,值得我们学习。”第二种应用场景是在人才引进相关的宣传文案中使用,表达对贤才的重视。比如可以写:“‘自古莘耕怀道义,只今舜德起陶渔’,我们出台一系列人才引进政策,就是要让更多出身平凡的优秀人才能够施展才华。”第三种应用场景是在传统文化类的作文中使用,作为论证“贤才不论出身”的论据。第四种应用场景是在给前辈的赠言中使用,称颂对方的品德与才能。使用时要注意语境要庄重正式,不要用在过于随意的场合。
关联知识图谱
伊尹耕莘同典故
伊尹耕莘是中国古代著名的贤才隐居待时的典故,最早出自《史记·殷本纪》。后世文人常用这个典故来称颂隐居的贤者心怀道义,本诗中使用这个典故,就是为了将赵蕃和古代贤臣伊尹相提并论。这个典故在历代诗词中多次出现,李白、苏轼的作品中都有引用,是“达则兼济天下,穷则独善其身”儒家思想的典型体现。

名句 CLASSIC LINES

自古莘耕怀道义,只今舜德起陶渔
本句为全诗核心名句,化用伊尹耕莘、舜帝陶渔两个上古典故,对仗工整,寄意深远,清代纪昀评其“用典贴切,无斧凿痕,兼具劝勉与称颂之意”,后世常用于称颂寒微贤才的道义担当,也常见于人才选拔、廉政文化类宣传内容中。

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作者 POET

曹彦约 1157-1228/1229
南宋中层文官、江西籍诗人

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