偶成 其二
夫子文章不用为，从心到口没参差。
咄哉韩子休污我，却道诗葩与易奇。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 自然
创作背景
杨简讲学时期偶感之作
本诗是杨简中年在浙江慈溪讲学期间的偶成组诗第二首，创作动因是阐释心学“本心即理”主张在文学创作领域的延伸，针对韩愈《进学解》中“《易》奇而法，《诗》正而葩”的观点提出异议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗四句，每句七字，符合近体诗格律基本规范。七言绝句是唐代成熟的诗歌体裁，是古典诗歌中短小精悍、便于抒情的代表性体裁之一，历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感是南宋心学学者杨简对本心自然、不假雕琢创作观的推崇，直白表达对韩愈文论观点的不认同，整体语气率真果决，充满对自身学术主张的自信。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“不用为”意思是不需要刻意雕琢经营。“没参差”意思是没有差错、完全一致。“咄哉”是叹词，带有不满、呵斥的语气。“韩子”指唐代文学家韩愈。“污我”意思是误导、玷污我的主张。“诗葩与易奇”指韩愈提出的《诗经》文辞华美、《周易》意旨奇奥的观点。
逐句白话释义
第一句意思是真正的夫子写文章根本不需要刻意雕琢。第二句意思是心意直接到口头表达，完全没有出入和差错。第三句意思是韩愈啊你可不要误导我的认知。第四句意思是居然说什么《诗经》是华丽的、《周易》是奇奥的。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋学者杨简的偶感之作，通过直白的语言表达了自己对文学创作的看法。他认为好的文章应该是本心的自然流露，不需要刻意修饰，还明确反对韩愈对儒家经典的评价，体现了心学思想对他文学观的深刻影响。
跨学科 · 是什么
心学基本主张哲学
这里涉及的是中国古代儒家的心学思想，和我们常说的心理学不是一回事，是古代的一种哲学流派。这个流派认为人自己的内心本来就有所有正确的道理，只要按照自己的本心去做去说就都是对的，不需要额外学很多技巧去修饰。杨简就是这个流派的重要代表人物，所以他写文章也遵从这个原则。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候每句按照2/2/3的节奏断句，比如“夫子/文章/不用为”。前两句语气要平缓肯定，读出自信的感觉。第三句“咄哉韩子休污我”语气要稍微加重，带一点不认同的果断感。最后一句语速稍快，读出明确反驳的语气。整体不需要拖长音，保持明快率真的节奏就可以。
句式仿写指导
可以仿写本诗直白表露观点的句式，结构是“某某事物不用为，从某到某没参差”，用来表达对自然状态的推崇。比如写书法可以仿写“我辈练字不用为，从心到手没参差”，用来表达不需要刻意模仿别人，按照自己的心意书写就好的观点。仿写的时候要注意前后两句逻辑连贯，观点明确直白。
名句应用场景
“夫子文章不用为，从心到口没参差”这句可以用在表达真诚表达主题的写作里。比如写关于“真诚”的作文时，可以引用这句说明好的表达不需要华丽的修饰，真诚的心意自然最能打动人。也可以用在谈论创作的文章里，说明不管是写作还是艺术创作，真诚的内核比技巧更重要。
名句 CLASSIC LINES
夫子文章不用为，从心到口没参差
该句直白点明心学文论的核心主张。
标签 TAGS
作者 POET
曹彦约 1157-1228/1229
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