偶成 其六

儒风一变至于道,此是尧夫未识儒。

除却儒风如更有,将馿骑了复寻馿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
宋代三教融合背景下的理学说理创作
本诗创作于南宋理学兴盛时期,当时儒释道三教思想深度融合,理学家常借用禅门典故阐释儒家义理。本诗是组诗《偶成》的第六首,为作者日常偶有所感、阐发义理的即兴作品。关于本诗作者学界存在争议,部分版本署名邵雍,部分版本署名林希逸。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是宋代近体诗的常见类型。全诗共四句,每句七字,格律严谨,符合近体诗的创作规范。七言绝句是宋代说理诗常用的体裁,篇幅短小精悍,适合阐发碎片化的思考观点。
情感 · 解读
本诗核心情感是对割裂儒风与道统的错误认知的批判,阐发了道在日常儒家实践之中、不必向外求索的理学核心观点。全诗语气平和诙谐,没有尖锐的批判态度,用通俗的比喻传递深刻的义理,体现了宋代理学诗的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
尧夫是北宋理学家邵雍的字,邵雍是北宋五子之一,是著名的理学代表人物。儒风指儒家的传统风尚、日常的儒家实践活动。道这里指宋代理学所说的形而上的本体、终极真理。馿是驴的异体字,宋代文献中常用这种写法。骑驴寻驴是大众熟知的通俗比喻,指本身已经拥有某个事物却还四处寻找。
逐句白话释义
第一句的意思是儒家的风尚演变到后来,居然被人和儒家的核心道统割裂开来。第二句的意思是持有这种观点的人,其实连邵雍那样的认知水平都达不到,根本没有理解儒家的真义。第三句的意思是如果有人觉得除了日常的儒风之外,还有另外独立存在的道。第四句的意思是这种想法就相当于自己已经骑着驴,却还要到处去找自己的驴一样荒谬。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的宋代理学说理诗,核心内容是批评当时部分儒者把形而上的道和日常的儒家实践割裂开来的错误观点。诗人用大家都能听懂的通俗比喻,告诉读者儒家的道统就体现在日常的儒风之中,不需要脱离日常实践去另外寻找虚无的道。全诗没有晦涩的术语,用非常平实的语言传递了深刻的道理。
跨学科 · 是什么
理学核心观点哲学
本诗传递的核心观点是宋代理学中“道器不离”“理在事中”的基础认知。这种观点认为所有抽象的真理都体现在具体的日常事物之中,不需要脱离具体实践去寻找抽象真理。这一观点是宋明理学的核心共识,对中国传统思想发展产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时节奏要平缓舒展,符合说理诗的语气特点。断句方式为:儒风一变/至于道,此是尧夫/未识儒。除却儒风/如更有,将馿骑了/复寻馿。前两句可以用稍带疑惑的语气,后两句用略带诙谐的语气,突出最后一句比喻的趣味性。整体语速不用太快,要让听众听清每一句的义理。
句式仿写指导
本诗采用的是“现象点明+错误判断+假设推导+比喻收尾”的说理句式,仿写时可以沿用这个结构。比如可以仿写为:家风一破至于弊,此是儿孙未识家。除却家风如更有,将宝收了复寻宝。仿写时要注意第二句和第四句押韵,整体语言要通俗易懂,比喻要贴近大众的日常认知,不要用过于生僻的内容。
名句写作应用
名句“将馿骑了复寻馿”可以应用在描写人忽略自身已有事物、盲目向外求索的场景中。比如写人不珍惜身边的家人朋友,总觉得远方才有更好的情感,就可以用这句诗来形容。也可以用来批评人不珍惜自己已经拥有的工作、生活条件,总盲目羡慕别人的生活。应用时不需要额外解释,大多数读者都能理解这句诗的含义。
关联知识图谱
骑驴找驴同典故
本诗名句“将馿骑了复寻馿”是成语“骑驴找驴”的直接来源,二者含义完全一致,都用来形容人忽略已有事物盲目外求的状态。

名句 CLASSIC LINES

将馿骑了复寻馿
该句用通俗的比喻传递了深刻的义理。

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作者 POET

曹彦约 1157-1228/1229
南宋中层文官、江西籍诗人

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