绿章封事

青霓扣额呼宫神,鸿龙玉狗开天门。

石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。

绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。

虚空风气不清泠,短衣小冠作尘土。

金家香衖千轮鸣,杨雄秋室无俗声。

愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感感慨
创作背景
元和初年长安创作
本诗作于唐宪宗元和初年,当时李贺任长安奉礼郎,亲眼目睹长安权贵奢靡享乐、下层士人仕途梗阻的现实,借道教上奏天庭的青词文体创作此诗,寄寓批判与不满。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,是唐代较为常见的诗歌体裁,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格束缚,句式灵活,便于抒发强烈情感,在唐代诗坛拥有独立的文体地位。
情感 · 解读
核心情感包含对权贵阶层骄奢淫逸生活的讽刺,对寒门士人怀才不遇、沉沦下僚处境的同情,以及对社会阶层固化、不公现象的强烈愤懑,是中唐寒士群体情绪的集中体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
绿章指道教上奏天庭的青词,用青藤纸书写得名。青霓指道士穿的霓虹色法衣。鸿龙玉狗是神话中守护天门的神兽。元父指天帝。香衖指权贵居住的深巷。蒿里是古代对墓地的称呼。
逐句白话释义
道士穿着青霓法衣叩拜呼唤天庭神灵,守护天门的鸿龙玉狗打开了天宫大门。石榴花盛开布满溪岸,溪边仙女洗花把白云都染成了红色。密封的绿章上奏给天帝,长安六街上车马繁多杂乱没有秩序。人间的空气不清凉,穿着短衣小冠的下层士人纷纷化作尘土。权贵家的深巷里千车轰鸣,杨雄那样的寒士书斋里却没有世俗的喧闹。我愿意拿着汉戟招回寒士的书魂,不要让他们的遗恨尸骨填满荒坟。
核心内容概括
这首诗借道教向天帝上奏绿章的形式,先描绘奇幻的天庭景象,再转写人间阶层分化的现实,通过权贵奢靡生活与寒士清贫处境的鲜明对比,抒发了作者对社会不公的强烈不满,以及对怀才不遇寒士的深切同情。
跨学科 · 是什么
唐代长安六街历史学
唐代长安城设有六条中心主干道,统称为六街,是长安城的核心交通线路,连接各个坊市,供官民出行使用,是唐代城市规划的典型特征。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言句式,诵读时采用二二三的断句节奏,比如“青霓/扣额/呼宫神”。前四句写天庭景象时语气可以稍带奇幻感,后八句写人间现实时语气逐渐转为沉郁悲愤,收尾两句要读出恳切的情绪。
句式仿写指导
可以学习本诗的反差对比句式,将两种处境、身份差异极大的场景放在对仗的位置,突出表达核心观点。仿写示例:“闹市酒楼千客笑,深山茅屋孤灯摇”,用热闹和冷清的场景对比,凸显城乡差异。
名句应用指导
名句“金家香衖千轮鸣,杨雄秋室无俗声”适合用在描写阶层差异、怀才不遇主题的日常写作中。比如写当代就业不公的文章时,可以用这句诗引出古往今来人才被埋没的共性问题,增强文章的文化厚重感。
关联知识图谱
左思《咏史·郁郁涧底松》同主题
两首作品都采用对比手法,描写世家大族垄断资源、寒门士人怀才不遇的社会现实,核心主题高度契合,都是中国古典讽喻诗的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

金家香衖千轮鸣,杨雄秋室无俗声
这两句以鲜明的对比手法突出阶层差异,是李贺讽喻诗的经典名句,后世常被用来指代社会阶层固化、怀才不遇的普遍处境,拥有极高的文化传播度。

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作者 POET

李贺
中唐浪漫主义诗人,与李白、李商隐并称「唐代三李」

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