闲居杂咏三十二首 悌

悌以事其兄,温恭尽乃情。

出门惟敬长,内外一于诚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬
创作背景
南宋理学教育创作
本诗是南宋理学家陈淳《闲居杂咏三十二首》组诗之一,创作于庆元至嘉定年间。当时陈淳闲居漳州家乡授徒,创作该组诗用于向弟子、子侄普及儒家基本伦理规范,每首对应一项道德准则。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属于近体诗范畴。该体裁起源于南朝齐梁时期,在唐代发展成熟,格律严整且篇幅短小。宋代文人常用该体裁创作说理类作品,本诗是宋代理学劝勉类五言绝句的典型代表。
情感 · 解读
本诗核心情感为劝勉世人践行儒家“悌”的伦理准则,传递了对长幼秩序的尊崇、对诚心品质的推崇。全诗没有抒情性修饰,以直白的说理传递南宋理学对日常伦理行为的规范要求,情感庄重恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“悌”指敬爱兄长,是儒家“八德”之一。“温恭”指温和恭敬的态度。“乃”是第二人称代词,意思是“你的”。“敬长”指尊敬年龄、辈分比自己大的人。“诚”指发自内心的真诚,没有虚假伪装。这些字词都是古代伦理类文本的常用词汇,含义直白易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是,悌道的核心作用是用来侍奉自己的兄长。第二句的意思是,侍奉兄长的时候要保持温和恭敬的态度,倾尽自己全部的真情。第三句的意思是,出门在外的时候,要时刻记得尊敬所有长辈。第四句的意思是,不管是在家中还是在外面,践行悌道都要始终秉持一样的诚心。
核心主旨概括
本诗是一首劝勉伦理道德的说理诗,核心是告诉人们如何践行“悌”的准则。它要求人们在家要恭敬对待兄长,在外要礼貌对待长辈,不管处于什么场合,都要始终保持真诚的态度。全诗没有华丽的修辞,直白传递了传统儒家的日常道德要求。
跨学科 · 是什么
儒家悌道伦理哲学
“悌”是儒家思想体系里的核心道德准则,和“孝”并列,共同构成传统家庭伦理的基础。它要求弟弟对兄长保持恭敬顺从的态度,本质是维护宗法体系里的长幼秩序。普通民众不需要掌握复杂的儒学理论,只要做到敬兄敬长就算是践行了悌道。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用2/3的断句节奏,每句前两个字稍作停顿,后三个字连贯读出。整体语速要平缓,语气要庄重,不需要过多的情感起伏。读到最后一句“内外一于诚”的时候,可以稍微加重语气,突出核心观点。可以多读两遍,体会诗句直白恳切的风格特点。
基础句式仿写
本诗采用“XX以/事其X,XX/尽乃X”的直白说理句式,仿写时可以替换核心的伦理概念即可。比如仿写孝的主题可以写“孝以事其亲,和顺尽乃心”,仿写信的主题可以写“信以交其友,坦荡尽乃诚”。仿写时不需要追求华丽辞藻,符合直白说理的风格就可以。
名句写作应用
核心名句“出门惟敬长,内外一于诚”适合用在写为人处世、传统美德、家风建设主题的作文里。比如写自己的家风时可以用:“我家的家训没有复杂的大道理,只有爷爷常说的‘出门惟敬长,内外一于诚’,教我不管在哪里都要做个懂礼貌、讲诚心的人。”引用的时候不需要额外解释含义,读者很容易理解。
关联知识图谱
儒家八德同属伦理概念
“悌”是儒家八德(孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻)的组成部分,是传统社会核心的道德准则之一,本诗的核心内容就是对悌道的阐释。

名句 CLASSIC LINES

出门惟敬长,内外一于诚
核心名句为“出门惟敬长,内外一于诚”,该句凝练概括了悌道的践行要求,语言平实有力。后世被大量蒙学读物、家风教育文本引用,是传统伦理教育领域流传较广的名言。

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作者 POET

陈淳
南宋乡贡进士、理学家、诗人,朱熹弟子,曾任代理长泰主簿,授安溪主簿未赴任

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