提举太尉张求颂

平生道德迈前贤，著汉衣冠拜汉天。

自是名高闲不得，阿难依旧世尊前。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感赞美

创作背景

南宋禅僧赠张太尉酬作

1. 本诗作者为南宋曹洞宗僧人释如净，是其为时任提举太尉的张某所作的酬赠颂诗。2. 创作于南宋宁宗至理宗年间，对应释如净住持天童寺时期，是宋代士大夫与禅僧交游风潮下的产物。3. 诗作既迎合宋代士大夫的儒家身份认同，也传递禅门教化意涵，具备明确的交际功能。4. 目前学界暂无该诗创作具体时间、张某具体身份的明确考证结论。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗体裁为近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严整。2. 七言绝句成熟于唐代，是宋代文人、禅林常用的抒情应酬体裁。3. 本诗属于禅门颂作，兼具酬赠功能与禅意表达属性，是宋代儒释交流背景下的典型文体应用。4. 该体裁篇幅短小精悍，便于快速表意与传播，符合禅门直指人心的表达习惯。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感为对张太尉高洁品行、忠君意识的直白赞颂。2. 同时融入佛家典故，暗赞其心性澄明、亲近佛法，具备儒释双重情感内核。3. 全诗情感真挚恳切，无阿谀奉承之态，符合禅门僧人与士大夫交游的平等语境。4. 情感表达直白通透，既符合儒家伦理评价标准，也契合禅门颂作的语言风格。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 提举是宋代设立的主管专项事务的职官名称，不同领域的提举职权各有差异。2. 太尉在宋代是授予高阶武官的荣誉性虚衔，品级极高但无实际职掌。3. 汉衣冠在这里指代宋代官方规定的官员礼服，是华夏正统礼制的象征。4. 汉天指代宋朝皇室与朝廷，是正统政权的代称。5. 阿难全称阿难陀，是佛陀释迦牟尼的十大弟子之一，以博闻强记、持律严谨著称。6. 世尊是佛教信众对释迦牟尼佛的尊称，指代世间最尊贵的圣者。7. 颂是古代的一种韵文体裁，多用于称颂他人品行、表达美好祝愿。8. 这里的“闲不得”是夸赞性表达，指对方名望太高身负重任，没有闲暇时间。

逐句白话释义

1. 您平生的道德修养远超古代的贤明人士。2. 穿着规范的宋代官员礼服，朝拜大宋朝廷与天子。3. 自然是因为名望太高身负重任，从来都闲不下来。4. 就像持律严谨的阿难尊者，一直恭敬侍奉在世尊身边一样。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是禅僧释如净写给张太尉的赠诗，目的是赞颂对方的优良品行。2. 全诗既符合儒家对官员忠君守礼的道德要求，也融入了佛家的典故与价值导向。3. 语言直白朴素，没有晦涩难懂的内容，读来朗朗上口，易于传播。4. 既体现了作者对张太尉的尊重，也传递了禅门的修行理念，实现了交际与教化的双重功能。

跨学科 · 是什么

宋代官制常识历史学

1. 提举是宋代特有的职官设置，常见的有提举常平、提举茶盐、提举学事等，分别主管不同领域的专项事务。2. 太尉在宋代属于三公之一，是正二品的荣誉官衔，一般只授予高阶武官或者地位极高的文臣，没有实际的职权。3. 宋代实行官职差遣分离制度，官员的实际职权要看差遣，而不是名义上的官衔。4. 本诗中的张某同时拥有提举的差遣和太尉的官衔，说明其在当时地位很高，很受朝廷重视。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读时整体节奏要舒缓庄重，体现赞颂的语气。2. 第一句“平生道德/迈前贤”，在“道德”后稍作停顿，重音放在“迈”字上，突出夸赞的语气。3. 第二句“著汉衣冠/拜汉天”，在“衣冠”后稍作停顿，重音放在“拜”字上，体现庄重的氛围。4. 第三句“自是名高/闲不得”，在“名高”后稍作停顿，重音放在“闲不得”上，语气略带轻松的夸赞感。5. 第四句“阿难依旧/世尊前”，在“依旧”后稍作停顿，语气放缓，体现恭敬的意味。6. 整体语速不要太快，每句之间停顿半秒左右，读出诗歌的韵律感。7. 诵读时语气要真诚，不要过于夸张，符合本诗平实真挚的风格。8. 可以反复诵读几遍，体会诗句中蕴含的赞颂之意。

基础句式仿写指导

1. 本诗的“自是XX闲不得，XX依旧XX前”的句式非常适合用来夸赞他人勤勉尽责的状态。2. 仿写时首先要确定夸赞的对象，比如可以是老师、医生、志愿者等。3. 第一空填对象的优秀特质，比如“德高”“仁心”“身正”等。4. 第二空填指代对象的名词，第三空填对应的服务或者工作对象。5. 比如夸赞老师可以写“自是德高闲不得，园丁依旧讲台前”。6. 夸赞医生可以写“自是仁心闲不得，白衣依旧病床前”。7. 仿写时要注意前后内容的对应，语句要通顺，符合七言的句式要求。8. 可以多尝试不同的对象，灵活运用这个句式表达夸赞之意。

核心名句写作应用

1. 核心名句“自是名高闲不得，阿难依旧世尊前”可以用在夸赞他人勤勉尽责、忠于职守的写作场景中。2. 比如写劳动模范的事迹时，可以用这句诗来形容他名气很大却依然坚守岗位、兢兢业业的状态。3. 也可以用在描写基层干部的文章里，形容他们深受群众爱戴，始终奔走在为群众服务的一线。4. 还可以用在形容科研工作者的内容里，夸赞他们取得了很高的成就依然坚持科研、不断探索。5. 使用时可以先引出人物的事迹，再用这句诗进行总结，提升文章的文化底蕴。6. 要注意使用对象要符合“名声大、品行好、忠于职守”的特点，不要用在不符合的对象身上。7. 使用时可以直接引用原句，也可以根据语境适当化用，表达效果更好。8. 这句诗自带正面夸赞的属性，用在合适的场景中可以让表达更有感染力。

关联知识图谱

佛陀十大弟子同典故

1. 本诗中的阿难是佛陀十大弟子之一，相关知识点属于佛教基本常识体系。2. 阿难持律第一的形象是本句诗喻义成立的核心基础，关联佛教人物知识体系。3. 该关联属于通识类知识关联，适合所有读者理解诗句内涵。

近体诗体裁体系同体裁

1. 本诗属于七言绝句体裁，关联中国古典诗歌近体诗的知识体系。2. 可以帮助读者理解本诗的格律要求和体裁特点，拓展古典诗歌相关知识。3. 该关联属于通识类文学知识关联，适合所有读者学习。

名句 CLASSIC LINES

自是名高闲不得，阿难依旧世尊前

该句语言直白通透。

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赞美历史学哲学社会学

作者 POET

释如净