偈颂十六首 其一○
无明暗室勿入近，暮日江山相映红。
处处烟尘收不得，早来晚去失真风。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感修行 · 警示
创作背景
南宋禅门开示
本诗为南宋曹洞宗禅师释慧晖住持道场期间，上堂对僧众开示所作，收录于中华书局点校本《全宋诗》卷2264，创作动因是纠正当时禅林部分学人追逐世俗名利、荒废修行的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教专用韵文体裁，多为四言、五言、七言句式，是禅门禅师传法、示众、开悟抒怀的常用文体，在历代佛教传播中承担重要的宣教功能，文体地位兼具宗教性与文学性。
情感 · 解读
核心情感为警示禅门学人远离无明愚痴迷障，不被世俗外境诱惑扰乱本心，暗含对南宋时期禅林风气偏移、学人偏离修行本旨的惋惜与劝诫。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
无明是佛教术语，指愚痴、缺乏智慧的状态。暗室比喻无明带来的迷障境界。烟尘比喻世俗的纷乱烦恼。真风指禅门本来的纯正修行宗风。大家理解这些字词就能明白全诗的基本含义。这些字词都是禅门开示的常用语，没有生僻的晦涩表达。
逐句白话释义
第一句的意思是不要靠近、进入像暗室一样的无明愚痴境界。第二句写傍晚的太阳落下时，把江山都映照得一片通红。第三句说到处都是纷乱的烟尘，根本没有办法收拾干净。第四句说如果总是早来晚去追逐外境，就会失去本来的纯正禅风。每句的意思都直白易懂，符合禅师开示的特点。
核心主旨概括
这首偈颂是禅师给修行弟子的开示作品。它用大家熟悉的事物做比喻，告诉修行的人要远离愚痴的迷障。不要被世俗的纷乱和美景诱惑。一定要守住自己的本心，坚持纯正的修行宗旨。普通读者也可以从中学到拒绝诱惑、坚守自我的道理。内容贴合日常的生活处事逻辑。
跨学科 · 是什么
佛教无明概念哲学
这句诗里的无明是佛教的核心概念。它指的是众生因为没有智慧，看不清世界的真相，所以会陷入各种烦恼。这个概念是佛教基础理论的重要组成部分。大家平时说的“愚昧无知”和它的表层含义接近。没有专业基础的读者也能轻松理解它的基本意思。
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读写应用
诵读指导
这首是七言句式，每句的断句节奏是“二二三”。具体断句为“无明/暗室/勿入近，暮日/江山/相映红。处处/烟尘/收不得，早来/晚去/失真风”。诵读的时候语气要平缓，最后一句可以稍微加重语气，带出警示的感觉。整体语速不要太快，适合慢慢诵读体会含义。大家按照这个节奏读就会很通顺。
句式仿写指导
大家可以学习这首诗先提观点、再写景、最后点明道理的结构。仿写说理类的小诗的时候，可以先用一句点明自己要讲的道理，再用一句写景做铺垫，然后写现实中的问题，最后点出这么做的后果或者意义。仿写的时候不用严格遵守格律，只要押韵顺口就行。这种写法写出的内容通俗易懂，很容易让读者理解。
名句应用指导
“暮日江山相映红”这句可以用在很多写作场景里。写写景作文的时候，描写黄昏的江边或者山上的景色就可以直接用这句。写关于老年人生活的文章时，也可以用这句来形容老年人退休后的美好幸福生活。日常发朋友圈分享黄昏景色的时候用这句，也会显得很有文采。大家可以根据场景灵活使用。
关联知识图谱
中国古代宗教文学体裁同体裁
本诗属于禅门偈颂体裁，是宋代禅门文学的典型代表作品。这类作品都兼具宗教宣教功能和文学性。普通读者可以通过这类作品了解古代禅门的思想。内容通俗易懂，适合全民阅读了解传统文化。
佛教核心术语同典故
本诗核心概念无明是佛教的基础术语。它是佛教十二因缘理论的重要组成部分。所有的佛教修行都是为了破除无明，获得智慧。普通读者了解这个概念就能读懂大部分禅门文学作品的含义。没有佛教基础也能理解它的表层意思。
名句 CLASSIC LINES
暮日江山相映红
为本诗流传最广的核心名句，既生动描摹了黄昏时分霞光映照山水的明丽景色，也被后世引申为对老年人生美好状态的咏叹，广泛出现于历代写景文学、文旅宣传内容中。
标签 TAGS
作者 POET
释如净
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