题三茅堂读放翁碑易道士设茗

宝山最佳处,突兀三茅堂。

幽襟玩岩穴,散脚登崇冈。

梅亭虽未花,自觉草树香。

午阴布修干,禽鸟时来翔。

下视江海波,风烟渺茫茫。

贞石披妙词,摩挲有余光。

吾身已尘土,乃得闲相羊。

羽人复能吟,煎茗邀山房。

意胜神顿适,俗远虑兼忘。

乃知轩裳絷,自苦升斗藏。

饥饿非难忍,岁月空帝乡。

挥手下山去,余情满秋阳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感向往 · 闲适 · 隐逸
创作背景
游三茅堂遇易道士有感而作
本诗为诗人游览宝山三茅堂时,观览陆游所题碑文,受到道观易道士煎茗款待,有感于山林之乐与世俗之累的反差,即兴创作而成。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古体诗是古代诗歌体裁,不受格律平仄限制,每句五字,可灵活换韵,起源于汉代,在唐代之后仍被文人广泛用于抒情叙事创作。
情感 · 解读
全诗抒发了诗人游览三茅堂时的畅快心情,表达了对世俗官场功名利禄的厌弃,以及对山林隐逸、自由无拘生活的向往与认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.突兀在诗中用来形容三茅堂高耸挺立的样貌。2.崇冈指的是地势较高的山冈。3.贞石是对石碑的美称,特指镌刻陆游碑文的坚固石材。4.摩挲指用手轻轻抚摸石碑表面的动作。5.相羊通徜徉,形容人悠闲自在漫步的状态。6.羽人是古代对道士的常见称呼。7.轩裳原指官员的车驾和服饰,诗中代指官场名位。8.升斗原是小型量器,诗中代指微薄的官俸。9.帝乡在诗中特指当时的南宋都城临安。
逐句白话释义
1.宝山风景最好的地方,就是高耸挺立的三茅堂。2.我怀着清幽的心情赏玩山间的岩穴,迈开散漫的脚步登上高高的山冈。3.梅亭边的梅花虽然还没开放,却已经能感受到草木散发的清香。4.正午的树荫从高大的树干下铺开,禽鸟不时在空中飞翔。5.低头俯瞰江海的波浪,风烟弥漫望不到边际。6.翻开石碑上陆游的绝妙文辞,亲手抚摸还能感受到文字的余韵。7.我这一身早已沾满世俗尘土,竟能在这里悠闲漫步。8.易道士还擅长吟诗,煎好了茶邀请我到山房做客。9.心情舒畅精神顿时安适,远离世俗所有的忧虑都被忘记。10.才知道官位就像枷锁,人为了微薄的俸禄自讨苦吃。
全诗核心主旨
1.全诗记录了诗人游览三茅堂的完整经历。2.描写了三茅堂周边优美的秋日山野景色。3.叙述了读陆游碑文、受道士款待的经过。4.抒发了诗人游览过程中的畅快愉悦心情。5.表达了对官场束缚的厌弃之情。6.展现了诗人对自由隐逸生活的向往。7.传递出远离世俗后精神得到解脱的轻松感。8.暗含了诗人对功名利禄的看淡态度。
跨学科 · 是什么
三茅堂地理位置地理学
1.诗中的宝山位于宋代吴地,也就是今天的江苏苏州境内。2.三茅堂是当地祭祀道教三茅真君的知名宫观。3.三茅堂地处山间高地,视野开阔,可远眺江海。4.该地点在宋代就是吴地文人常去的游览胜地。5.如今三茅堂旧址仍有相关遗迹可考。6.当地属于亚热带季风气候,秋季凉爽舒适。7.周边植被丰茂,符合诗中草木飘香的描写。8.临近河海,水汽充足,容易形成风烟茫茫的景观。
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读写应用
基础诵读指导
1.全诗整体语速要放缓,读出闲适轻松的语气。2.每句五字,按照“二三”的节奏断句即可。3.前八句写景部分要读得舒缓,体现山间的清幽。4.读“贞石披妙词,摩挲有余光”时语气要放轻,带敬重感。5.读“意胜神顿适,俗远虑兼忘”时语气要舒展,体现畅快的心情。6.最后四句抒情部分要读得洒脱,读出厌弃世俗的旷达感。7.结尾“余情满秋阳”语速放慢,声音稍放轻,留有余韵。8.整体语调不要过高,要贴合山野清幽的氛围。
基础句式仿写指导
1.可以仿写诗中景情结合的句式,先写所见景物再抒发感受。2.比如“临窗观暮雨,心随云飞扬”就是类似的结构。3.也可以仿写“意胜神顿适,俗远虑兼忘”的对仗句式,前后句形成对应关系。4.仿写时要注意前后内容的逻辑关联,前句是因后句是果。5.还可以模仿结尾“挥手下山去,余情满秋阳”的以景结情写法。6.把抽象的情绪投射到具体的景物上,让表达更有韵味。7.仿写不需要严格遵守格律,只要语意通顺即可。8.可以结合自己的生活经历,写出真实的感受。
名句写作应用
1.“意胜神顿适,俗远虑兼忘”可以用来写远离城市喧嚣到自然中游玩的感受。2.比如写游记的时候,就可以用这句话来表达放松的心情。3.也可以用来形容放下烦心事之后的轻松状态。4.“挥手下山去,余情满秋阳”可以用来写游玩结束之后意犹未尽的心情。5.也可以用来形容告别某个美好场景时的状态。6.这两句都适合用在记叙文或者散文的抒情部分。7.使用的时候可以直接引用,也可以化用其中的意境。8.能让文章的表达更有文化底蕴,更具感染力。
关联知识图谱
陆游题三茅堂碑文历史关联
1.诗中提到的放翁碑就是陆游题写的三茅堂碑文。2.陆游是南宋著名爱国诗人,号放翁。3.这块碑文是陆游游览三茅堂时留下的墨宝。4.是当时三茅堂的重要文物,很多文人游览时都会观览。5.这块碑文也是连接陆游和本诗作者的重要纽带。6.碑文的内容大多是赞美三茅堂的景色。7.是研究南宋吴地文化的重要实物资料。8.相关记载可见于宋代吴地的方志文献。
三茅真君信仰文化关联
1.三茅堂是祭祀三茅真君的道教宫观。2.三茅真君是道教茅山派的三位祖师。3.分别是茅盈、茅固、茅衷三兄弟。4.宋代三茅真君信仰在江南地区十分盛行。5.江南各地建有很多祭祀三茅真君的宫观。6.这类宫观大多建在风景优美的山间。7.是当时文人游览、避世的常去场所。8.对宋代的文化和社会生活都有一定影响。

名句 CLASSIC LINES

意胜神顿适,俗远虑兼忘;挥手下山去,余情满秋阳
这两句是全诗的核心名句,前句点明远离世俗后精神舒展的状态,后句以景结情,将游览的愉悦心情投射到秋日阳光之中。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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