送彭世昌回自武夷

象山翁指南宋心学创始人陆九渊，号象山居士，后世称象山先生。武夷伯指南宋理学代表人物朱熹，曾主管武夷山冲佑观，被后世称为武夷先生。寿考是古代对人去世的婉称，特指高寿而终。披寻指整理研读文献资料。探讨指探究研讨学术观点。没世指终身、一辈子。倾倒指畅所欲言、抒发内心的真实感受。乐地指儒家所追求的安贫乐道的精神境界。

我听说象山先生陆九渊，凭借雄辩的言论想要阐明儒家的正道。你曾经拜入他的门下，勤奋提问致力于学术的深入研究。他晚年开辟了山水环绕的讲学之地，说这里可以让他忘却年岁安心终老。这样从容的时光没有持续多久，象山先生就高寿离世了。你努力整理研读他留下的文章，参考古代的制度进行探究研讨。我想你感念师门的恩情，一辈子都会把这份责任放在心上。最近你跟随武夷先生朱熹问学，过去的学术观点得到了更多的考证。他不仅是象山先生的亲近友人，更是世间共同的珍宝。你回来的时候经过玉溪，我们为即将到来的分别畅所欲言抒发不舍。安贫乐道的精神境界没有古今的分别，春风吹过花草都焕发出蓬勃生机。

本诗是南宋理学家袁燮写给友人彭世昌的赠别诗。诗歌先介绍了彭世昌的师承来历，赞扬他在陆九渊去世后潜心整理遗文、传承师道的行为。接着提到彭世昌前往武夷山拜访朱熹交流学术的经历，肯定了此次交流的价值。最后描写了两人会面送别的场景，抒发了惜别之情，同时也表达了对儒家学术道统能够代代传承、生生不息的美好期许。整首诗语言平实，情感真挚，体现了南宋理学家的创作特点。