花庵次君实韵
居山仍在涧，生事本无多。
老圃初收芋，穷檐待补萝。
逃虚惟独往，入俗也相过。
语默行藏外，衰荣奈汝何。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
山居唱和创作背景
本诗为宋元易代之际，诗人隐居山间花庵时与友人“君实”的唱和之作，按照友人诗作的韵脚创作而成，是对当时隐居生活的即时记录，创作动因是抒发日常山居的真切感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，体裁定型于唐代，全篇共八句，每句五字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵均有固定规范，是古典诗歌的主流体裁之一，历代文人多有创作，在古典诗歌史上地位重要。
情感 · 解读
本诗核心情感为隐居山野的安然自适，以及跳出世俗评价体系、看淡盛衰荣辱的旷达超脱，体现了诗人不为外界境遇所扰的精神内核，历代主流解读均将其归为淡泊隐逸类作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“次韵”指按照他人诗作的韵脚和顺序创作唱和作品。“老圃”指种植蔬菜的老旧园子。“芋”指芋头，是古代常见的根茎类食用作物。“穷檐”指简陋的房屋屋檐，代指贫寒的居所。“补萝”指修补用藤萝编织的门窗或围栏。“逃虚”指逃避世俗喧嚣。“行藏”原指出仕或隐居，泛指人生的各类选择。
逐句白话释义
第一句写居住的地方既在山里又挨着山涧，日常需要的生计物品本来就不多。第二句写老旧的菜园刚收完芋头，简陋的房屋等着修补藤萝做的围栏。第三句写想要躲开喧嚣就独自出门漫步，遇到乡里的普通人也会主动打招呼来往。第四句写跳出说话沉默、出仕隐居这些世俗评判标准之外，盛衰荣辱又能把你怎么样呢。
核心主旨与内容概括
本诗围绕诗人的山居隐居生活展开，先描写了居住环境的清幽和日常生计的简朴，再交代了自己随性自然的处世态度，最后点明了看淡世俗盛衰荣辱的核心主旨，整体呈现出诗人安然自适、不被外物裹挟的精神状态。
跨学科 · 是什么
芋头的基础认知植物学
芋头是天南星科芋属的多年生草本植物，可食用部分为地下球茎，富含淀粉，我国早在汉代就已经开始广泛种植，既是常见的蔬菜，在粮食不足的时候也可以作为主食食用，适合在温暖湿润的山地环境种植。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言律诗，诵读时每句按照2-3的节奏断句，比如“居山/仍在涧”“生事/本无多”，整体语气平缓柔和，体现隐居生活的闲适感，读最后两句时语气可以稍稍上扬，突出诗人的旷达心境，语速不要过快，每句之间稍作停顿。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX仍在XX，XX本无多”的转折句式，用来凸显某个场景的核心特征，比如“临窗仍在巷，俗事本无多”用来写城市里安静的居所，也可以仿写“XX惟独往，XX也相过”的对比句式，用来体现人的随性态度，仿写时要注意前后内容的对照关系。
核心名句写作应用
“语默行藏外，衰荣奈汝何”可以用于表达淡泊处世、坚守自我的主题，比如在写关于人生选择、面对挫折、不被外界评价影响的作文时，可以引用这句诗来增强说服力，示例：面对他人的质疑和人生的起伏，我们不妨学学古人“语默行藏外，衰荣奈汝何”的通透，守住自己的本心就好。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居·其一》同主题
陶渊明的《归园田居·其一》同样描写隐居田园的简朴生活，抒发不慕名利的淡泊心境，和本诗主题高度契合，都是古典隐逸诗的代表作品，适合对照阅读理解传统隐逸文化的内涵。
名句 CLASSIC LINES
语默行藏外，衰荣奈汝何
本句为全诗核心名句，化用儒家经典语词凝练点明主旨，直白道出超脱世俗荣辱的人生态度，流传度广，常被后世用于隐士题材书画的题跋，以及表达淡泊处世态度的各类文本中，文化影响力持久。
标签 TAGS
作者 POET
韩淲 1159年-1224年
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