次韵昌父梅花
山水孤根畔，行吟不尽情。
花为天下白，人比圣之清。
冬日真无对，春风合主盟。
可怜香浩荡，岁岁落还生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 高洁
创作背景
南宋中期唱和之作
本诗是南宋诗人韩淲隐居信州上饶期间，次韵友人赵蕃（字昌父）的咏梅诗创作的和作，属于二人晚年交游唱和的代表作品，创作动因是借咏梅互勉品格，学界公认创作时间为宋宁宗嘉定年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句四十字，格律规整，对仗严谨，是宋代文人常用的咏物唱和体裁。五言律诗起源于南朝齐永明时期，至初唐定型，在唐宋时期得到广泛创作发展，是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对梅花凌寒开放、洁白芬芳的自然品格的赞美，二是以梅喻人，推崇友人赵昌父如伯夷般清贞高洁的君子操守，同时寄寓了诗人自身对坚贞不屈人格的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
次韵是古代和诗的一种形式，需要严格按照原诗的韵脚和用韵顺序创作。昌父是南宋诗人赵蕃的字，是韩淲的终生好友。孤根指梅花扎根的偏僻山野处。圣之清出自《孟子》，指像伯夷一样高洁的圣人。无对指没有可以匹配的对手。主盟指做主导、主持。浩荡这里指梅花香气弥漫悠远的样子。
逐句白话释义
第一二句写在山野间梅花扎根的地方，我边走边吟咏，心中有说不尽的情绪。第三四句写梅花是天下最洁白的花朵，友人的品格就像圣人中最清高的那一类。第五六句写梅花在冬日里真的没有能与之匹配的事物，春风到来时它也理应当是百花的主导。第七八句写梅花可爱的香气弥漫悠远，每年都会凋落之后再重新开放。
核心主旨概括
本诗是一首咏物言志诗，表面上赞美梅花洁白芬芳、凌寒开放、年年复生的美好特质，实际上是用梅花来比喻友人赵昌父的高洁品格，同时也寄寓了诗人自己对高尚人格的追求和向往，情感真挚朴素，立意清晰明朗。
跨学科 · 是什么
梅花的生物学特性植物学
诗句里描写的梅花是蔷薇科李属的多年生落叶乔木，常见的梅花品种有白色、粉色、红色等，白色品种是传统咏梅诗里最常出现的类型。梅花的花期一般在冬末春初，气温较低的时候开放，花香淡雅清冽，植株寿命很长，可以存活上百年，每年都会按时开花。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓清雅，符合咏物诗的淡然气质。每句的断句节奏为2-3式，比如“山水/孤根畔，行吟/不尽情”。首联诵读时语速稍慢，营造山野幽静的氛围。颔联要加重语气，突出核心名句的力量感。颈联语调稍上扬，体现对梅花的赞美。尾联语速放缓，读出悠远的韵味。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“花为天下白，人比圣之清”的对仗句式，先写事物的特质，再将特质与人的品格绑定，仿写时要注意上下句字数相同、词性相对、语义关联。比如可以写“竹为林中直，人比君子刚”，上句写竹子挺拔的特质，下句对应人的刚直品格，和原句的结构完全一致。
名句日常写作应用
核心名句“花为天下白，人比圣之清”可以用在赞美他人品格的写作场景中。比如写身边的清官、老师、志愿者等品德高尚的人物时，可以引用这句话来赞誉他们高洁无私的品格，比如“张老师一辈子扎根乡村教育，不求回报，真可谓是‘花为天下白，人比圣之清’，值得所有人学习。”
关联知识图谱
林逋《山园小梅·其一》同主题
两首诗都是宋代经典的咏梅诗，都以梅花作为高洁品格的象征，林逋的诗侧重描写梅花的形态风韵，本诗侧重将梅花与人格绑定，二者都是宋代咏梅文化的代表作品。
伯夷同典故
本诗中“圣之清”的表述出自《孟子·万章下》，孟子评价伯夷是“圣之清者也”，后代都用“圣之清”指代像伯夷一样不慕名利、坚守气节的高洁人物。
名句 CLASSIC LINES
花为天下白，人比圣之清
该句以极简的对仗句式将梅花的自然特质与儒家君子的人格标准绑定。
标签 TAGS
作者 POET
韩淲 1159年-1224年
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