和履道出会宗伯回访赵晏叟 其二

江山迎世父,芒种夏将深。

家道修遗事,人生怀好音。

衰荣元自古,雅俗况居今。

归兴寻幽隠,柴门月色侵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 感慨 · 隐逸
节气芒种
创作背景
创作背景
本诗为南宋孝宗时期诗人王炎所作,是《和履道出会宗伯回访赵晏叟》组诗的第二首,创作于芒种时节,当时诗人陪同友人履道拜会宗伯之后,一同回访世交赵晏叟,席间交谈有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于初唐。全篇共八句,每句五个字,要求平仄协调、押韵规范,中间两联须对仗,是唐代以来古典诗歌的核心体裁之一,历代创作数量丰富,艺术成就极高。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层,第一层是拜访长辈世交的亲切感,第二层是追忆家族遗事、看淡人生兴衰的通透感,第三层是厌倦俗世、向往田园隐居的闲适淡然,整体情感平和质朴,无悲戚怨怼之感,是南宋中期士大夫典型的处世心态体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“世父”指伯父,诗中代指长辈赵晏叟。第二,“芒种”是二十四节气之一,代表仲夏时节到来。第三,“遗事”指家族前代流传下来的旧事、事迹。第四,“好音”指让人欣慰的好消息。第五,“幽隐”指幽静隐蔽的隐居之地。第六,“侵”指月光逐渐落到柴门之上的状态。每一个字词都贴合语境,没有生僻用法,符合宋诗平易的语言特点。
逐句白话释义
首句写江山仿佛也在迎接前来拜访的长辈世父。第二句点明时节正是芒种,夏季已经进入了较深的阶段。第三句写众人坐在一起谈论家道传承,梳理前代遗留下来的旧事。第四句写人生在世,最让人怀念的就是亲友传来的好消息。第五句写衰败和荣耀本来就是自古以来就存在的常态。第六句写高雅和世俗的区分,更是在当下社会十分常见。第七句写诗人此时萌生了回家隐居的兴致。第八句写想象中隐居的柴门前,正有月光缓缓洒落。所有诗句表意直白平实,没有晦涩难懂的内容。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人芒种时节陪同友人回访世交长辈赵晏叟的经历。席间众人谈论家族旧事,交流近况,诗人由此生发了对人生兴衰规律的感慨。诗人看透了世俗中衰荣雅俗的分野,不愿被俗世名利束缚,最终萌生了回归田园隐居的想法。整首诗的情感平和质朴,没有激烈的情绪宣泄,体现了南宋士大夫中庸平和的处世态度。
跨学科 · 是什么
芒种节气天文学
芒种是二十四节气中的第九个节气,时间在每年公历6月5日到7日之间。此时太阳到达黄经75度,全国大部分地区气温显著升高,降水增多,正式进入仲夏时节。古代农民会在这个时节忙着播种晚稻等谷类作物,是农事活动最重要的节气之一。诗中说“芒种夏将深”完全符合芒种的时间节点特征,没有文学夸张的成分。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语气要平和舒缓,不要有太大的情绪起伏。首联诵读时节奏稍快,读出点明时节事件的明快感觉。颔联语速放缓,读出谈论旧事时的温和感。颈联语气要坚定通透,读出对兴衰规律的认同感。尾联语速放慢,语气放轻,读出向往归隐的闲适感。每句五字可以按照“二三”的结构断句,押韵的字可以适当拉长读音,增强韵律感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“衰荣元自古,雅俗况居今”的对比句式结构。这种句式前半句写自古以来的普遍规律,后半句写当下社会的具体现状,前后形成时空对照,表意通透有说服力。仿写时可以先确定想要表达的核心观点,再找对应的古今对照的内容,比如“聚散元自古,悲喜况居今”“冷暖元自古,甜苦况居今”等。仿写的句式要保持对仗工整,前后语义关联紧密,不要出现脱节的问题。
名句应用指导
核心名句“衰荣元自古,雅俗况居今”可以用在很多日常写作场景中。比如写看淡人生起伏的感悟类文章时,可以用这句来引出自己的观点,增强说服力。比如写评价历史人物的文章时,可以用这句来表达对历史人物兴衰荣辱的客观看法。比如写谈论社会现象的文章时,可以用这句来表达对雅俗共存的社会现状的接纳态度。使用时可以直接引用,也可以稍加改动后化用,适配性很强。
关联知识图谱
近体诗体裁体系同体裁
本诗属于五言律诗,是近体诗的核心体裁之一。近体诗还包括七言律诗、五言绝句、七言绝句等体裁,都有严格的格律要求。这类体裁是唐代以来古典诗歌创作的主流,历代都有大量优秀作品流传。
二十四节气体系所属节气类别
本诗提到的芒种是二十四节气之一,属于夏季的第三个节气。二十四节气是中国古代劳动人民总结出来的指导农事的历法体系,2016年被列入人类非物质文化遗产代表作名录,至今仍在生产生活中广泛应用。

名句 CLASSIC LINES

衰荣元自古,雅俗况居今
这句是本诗核心名句,直白道出兴衰荣辱是自古皆有的规律,雅俗分野更是当下社会的常态,观点通透豁达,后世常被用来劝慰人们看淡人生起伏、接纳世俗差异,引用频率较高。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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