送施寺丞筠州

江西道院少回旋,蚤晚依然省部迁。

教子既同分竹虎,传家元自冠金蝉。

向来朝阙看飞珮,此去名藩好着鞭。

八百洞开应一笑,游闲更与问黄仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感仕途 · 期许 · 祝愿 · 送别
创作背景
赠别施姓寺丞赴筠州任职
本诗为北宋中期官员、诗人彭汝砺送别同僚施姓寺丞前往筠州赴任的应酬赠别之作,创作时作者任职中枢省部,属于官场同僚往来的正式赠答作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁七言律诗,全诗共八句五十六字,中二联对仗工整,符合近体诗格律规范,是宋代赠别应酬诗的典型体裁形式。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对友人任职能力与家世背景的肯定,对其赴任后勤勉理政的勉励,对其未来仕途升迁的美好祝愿,也暗含对筠州风物的善意向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
寺丞是古代中央机构的佐官官职名。筠州是北宋时期的古地名,位于今江西境内。分竹虎指代被任命为地方长官。金蝉是古代显贵官员冠上的装饰,指代家世显贵。飞珮是古代朝臣上朝时佩戴的玉制配饰。名藩指地位重要的地方州郡。黄仙指古代传说中的道教仙人。八百洞指江西境内的道教洞天遗迹。
逐句白话释义
你到江西的官署任职不需要停留太久,早晚还是会升迁回到中央省部任职。你教导的儿子已经和你一样担任地方长官,你家本来就是世代显贵的名门。之前我们在朝堂上看着你佩戴玉珮上朝的样子,这次你前往重要的州郡任职一定要勤勉奋进。筠州境内的八百个道教洞天打开你看到应该会会心一笑,闲暇的时候还可以寻访请教当地传说中的黄仙。
核心主旨与内容概括
本诗是作者送别同僚施寺丞前往筠州赴任的赠别诗,全诗首先肯定了友人的家世背景与能力,接着勉励友人赴任后勤勉作为,最后表达了对友人未来仕途顺利的美好祝愿,同时也提及了筠州当地的道教风物。
跨学科 · 是什么
宋代寺丞官职历史学
寺丞是宋代中央九寺五监的佐官,属于中级文官,品级一般为从六品到正七品,负责辅佐寺卿处理本机构的日常事务,表现优异者可外放担任地方州郡长官。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速适中,语气舒展明快。首联节奏为“江西/道院/少回旋,蚤晚/依然/省部迁”,每句按照二三的节奏断句。颔联和颈联对仗工整,诵读时可适当加重对仗位置的字词读音。尾联语气放松,读出轻松祝福的语气即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“向来+过往场景,此去+未来期许”的对仗句式,用于赠别场景的写作。比如仿写为“向来校园同伏案,此去职场勇争先”,前半句写共同的过往经历,后半句写对对方未来的美好祝愿。仿写时注意前后两句词性相对,语义关联即可。
核心名句写作应用
核心名句“向来朝阙看飞珮,此去名藩好着鞭”可以用于送别朋友、同事前往新的岗位任职的场景。比如在给升迁到地方任职的领导的赠别贺卡上写这句话,既可以表达对对方过往工作表现的肯定,也可以表达对对方未来工作的勉励。也可以用于毕业季送别同学前往新的城市工作的赠言场景。
关联知识图谱
赠汪伦同体裁
《送施寺丞筠州》和《赠汪伦》都属于古典赠别诗体裁,核心内容都是送别亲友,表达送别时的情感与祝愿,都是赠别诗中的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

向来朝阙看飞珮,此去名藩好着鞭
以朝臣上朝佩戴玉珮的场景指代友人过往在朝任职的经历,以“好着鞭”勉励友人赴任后勤勉作为。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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