尹谏议秋怀昌甫以其韵赋之因亦和焉 其八
冷淡秋光画不成，闲身赢得醉而醒。
水声自与月俱白，山势常知云更青。
广大高明人孰辩，艰难险阻世曾经。
著书固以穷愁后，陶冶多应出性灵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感感慨 · 旷达 · 闲适
创作背景
南宋嘉定年间上饶唱和创作
本诗是韩淲步韵尹谏议、昌甫《秋怀》组诗的和作，创作于韩淲隐居信州上饶时期，当时诗人闲居乡野，与同道友人常以唱和抒怀，学界公认创作时间在南宋宁宗嘉定年间（1208-1224年）。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，起源于南北朝时期，至初唐完全成熟。全诗共八句，每句七字，要求符合严格的平仄、对仗、押韵规范，是唐代以后文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗抒发了诗人隐居乡野时面对秋景的洒脱心境，以及历经世事艰难后的通透感悟，表达了不戚戚于穷愁、专注于精神创作的人生追求，历代主流解读认为其体现了南宋士人清逸自守的典型精神特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“冷淡”形容秋日风光清疏淡远、无浓艳色彩的状态。“闲身”指代摆脱官职束缚、不受公务烦扰的闲散身份。“赢得”是获得、落得的意思，带有庆幸的情绪色彩。“俱白”指水色和月光互相映照，都呈现澄澈洁白的样子。“孰辩”是谁能够分辨、辨识的意思。“世曾经”是倒装结构，指已经历过世间种种遭遇。“穷愁”指生活穷困、内心忧愁的人生处境。“性灵”指人天生具有的内心感悟能力与精神才情。
逐句白话释义
清疏淡远的秋日风光，再高明的画师也没法完全画出来。我这不受官职束缚的闲散身子，落得个喝醉了又清醒的自在状态。潺潺的流水声里，水色和月光映照在一起都是一片洁白。高耸的青山之上，有云朵点缀显得山色更加青翠。那种开阔高远的精神境界，世间有谁能分辨得清呢。人生里的艰难险阻，我早已经都经历过一遍了。撰写著作本来就往往是在遭受穷愁困苦之后才完成的。文学作品的熏陶创造，大多是出自人天然的内心灵性。
全诗内容与主旨概括
这首诗是诗人秋日闲居时和友人唱和的作品。开篇先总写秋日风光的美好与自己闲散的生活状态。中间两联分别描写眼前看到的山水月色景色，以及自己的人生感悟。最后两句点明自己对创作的看法，抒发内心的精神追求。全诗整体风格清淡自然，没有华丽的辞藻修饰。字里行间都透露出诗人经历世事后的通透心境。也表达了诗人不被外界困境干扰、专注于精神世界的人生态度。能让读者感受到南宋隐居文人的日常状态与精神特质。
跨学科 · 是什么
江南丘陵地貌特征地理学
诗句里描写的水绕山、云绕山的景观是江南丘陵地区的典型地貌特征。上饶地区多低山丘陵，水系发达，山中多云雾，和诗句描写的景观完全吻合。秋季江南地区降水减少，水体透明度高，月光照射下水面会更显洁白。秋季植被覆盖率仍然很高，青山搭配白云会显得颜色更加青翠。这种山水景观是南宋时期很多文人选择到上饶隐居的重要原因之一。当地的自然环境也很大程度上影响了韩淲诗词清疏淡远的创作风格。今天的上饶地区仍然保留有很多和诗句描写一致的山水自然景观。读者可以结合当地的地理风貌更好地理解诗句描写的画面。
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读写应用
诵读节奏指导
这首七言律诗的诵读节奏可以按照“二二三”的格式来断句。比如第一句“冷淡/秋光/画不成”，停顿的时候要舒缓柔和。前两联描写景物的部分，诵读的语气要轻快自然，体现秋景的清疏。第三联转为议论，语气要稍微沉稳一些，带出感悟的感觉。最后两句是核心主旨句，诵读的时候要加重语气，放慢速度。全诗整体的诵读速度不宜过快，要贴合诗歌清淡旷达的整体风格。每句末尾的韵脚字“成、醒、青、经、灵”可以适当拉长读音，体现韵律感。诵读的时候可以想象自己站在秋日山水之间，更好地带入情感。
句式仿写指导
大家可以仿写“____自与____俱____，____常知____更____”的对偶句式。这个句式的特点是前后两句对仗工整，分别描写两种相关的事物特征。仿写的时候要注意前后两个分句的词性要相互对应。比如可以写“风声自与松俱劲，花色常知春更浓”这样的句子。首先要确定自己想要描写的两种关联的景物或者事物。然后找到两者之间共通或者相互映衬的特征来组织语言。写完之后可以调整字词，让前后两句的平仄读起来更顺口。这种对偶句式用到作文里可以让语言更有节奏感和文学性。
名句日常写作应用
“著书固以穷愁后，陶冶多应出性灵”这两句适合用到关于挫折、创作、成长主题的作文里。比如写自己遇到困难之后获得成长的经历时，就可以引用这两句。还可以用到关于作家创作、艺术作品诞生的相关主题的文章里。比如写司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》的例子时，就可以用这两句来引出观点。引用的时候可以直接放在段落的开头，作为整个段落的中心句。也可以放在段落的结尾，用来总结自己要表达的观点。这两句能让文章更有文化底蕴，增强说服力。使用的时候要注意贴合文章的主题，不要强行引用。
关联知识图谱
发愤著书说同源创作理论
诗句中的“著书固以穷愁后”的观点和中国古代文论中的“发愤著书”说内核一致。“发愤著书”最早是司马迁提出的创作理论，指文人在困境中会激发创作动力。后世很多文人的创作实践都符合这一理论的描述。这一理论是中国古典文论中非常重要的创作观点之一。了解这一关联能帮助读者更好地理解这首诗的主旨内涵。也能帮助读者梳理中国古典创作理论的发展脉络。这一观点直到今天仍然有很强的现实参考意义。读者可以拓展阅读相关的文论内容加深理解。
名句 CLASSIC LINES
著书固以穷愁后，陶冶多应出性灵
该句承接了中国古典文论“发愤著书”的核心脉络。
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作者 POET
韩淲 1159年-1224年
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