跨鹤台

道人白鹤庵,绝顶似仙家。

寻幽得台城,杳杳入青霞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
创作背景
寻幽览胜的闲适愉悦
本诗核心情感为诗人登临跨鹤台时的闲适愉悦之情,暗含对清幽出世的仙家境界的向往。诗人特意前往山野寻访幽胜景致,得见跨鹤台高耸入云的风貌时,内心满是欣喜与释然,流露出远离尘嚣的自在心境,情感基调澄澈明快,无悲戚愁闷之感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古绝,是五言绝句的一个分支。该体裁起源于汉魏时期的民间歌谣,句式整齐,每句固定为五个字。全篇共四句,不严格遵循近体诗的平仄、押韵约束,创作自由度较高。古绝在唐代近体诗成熟后依然长期流行,是古代文人即兴抒怀的常用文体之一。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句中的‘道人’指修行的道教人士,‘白鹤庵’是道人居住的庵堂名称。第二句中的‘绝顶’指山的最高处,‘仙家’即神仙居住的地方。第三句中的‘寻幽’指寻访幽深的胜景,‘台城’此处代指跨鹤台。第四句中的‘杳杳’指悠远缥缈的样子,‘青霞’指高空的青色云霞。所有字词均为古典诗词常见用法,无生僻通假字或古今异义情况。
逐句白话释义
第一句的意思是,有道人居住在白鹤庵里,位置就在山的最高处。第二句的意思是,这里的环境清幽美好,看起来就像神仙居住的地方一样。第三句的意思是,我特意来寻访幽深的胜景,终于找到了传说中的跨鹤台。第四句的意思是,跨鹤台高耸入云,悠远缥缈地直插入高空的青色云霞里。释义全部采用直白的口语化表达,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗全篇围绕诗人寻访跨鹤台的经历展开,开篇先点明跨鹤台所在的位置与清幽的环境特点。接着写自己特意前来寻访幽胜,最终得见跨鹤台高耸入云的壮丽景致。整首诗没有复杂的抒情或议论,只用白描手法勾勒景物,抒发了诗人见到美景时的愉悦心情,以及对清幽出世境界的淡淡向往。内容简洁明快,意境澄澈高远,是典型的山水短章作品。
读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要轻柔明快,体现出寻幽览胜的闲适感。第一句诵读节奏为‘道人/白鹤庵’,第二句为‘绝顶/似仙家’,重音放在‘仙家’二字上,读出景致的清幽感。第三句节奏为‘寻幽/得台城’,重音放在‘得’字上,读出找到胜景的欣喜感。第四句节奏为‘杳杳/入青霞’,尾音适当拉长,读出悠远缥缈的意境。每句之间停顿半秒,全篇读完停顿一秒即可。
句式仿写指导
本诗的‘寻幽得XX,杳杳入XX’句式非常适合用于描写寻访胜景的场景,仿写时可以按照该结构替换对应意象。比如描写登山场景可以仿写为‘寻幽得古寺,杳杳入松涛’,描写游湖场景可以仿写为‘寻幽得水榭,杳杳入荷花’。仿写时要注意前后两个分句的逻辑关联,前半句写寻访到的景物,后半句写景物所处的整体环境,保持意境的统一性。句式简单易上手,适合日常写景作文使用。
名句应用指导
‘寻幽得台城,杳杳入青霞’这句名句适合用于描写登高、寻访山野胜景的作文场景。比如写周末登山的日记时可以写:‘沿着石阶爬了两个多小时,终于站到了山顶的观景台前,那一刻忽然想起古人的诗句“寻幽得台城,杳杳入青霞”,眼前的云海翻涌,果然和古人写的一模一样。’也可以用于游记类作文的开头或结尾,用来烘托景致的清幽壮美,增强文章的文化质感。应用时不需要改动原句,直接引用即可。
关联知识图谱
《鹿柴》王维同体裁|同主题
《鹿柴》是王维创作的山水题材五言古绝,和本诗一样都是四句短章,用白描手法描摹山野清幽景致,意境澄澈高远,同样抒发了诗人寻访幽胜的闲适心境,属于同一类型的古典山水诗作品。

名句 CLASSIC LINES

寻幽得台城,杳杳入青霞
这两句是本诗的核心名句,生动写出了跨鹤台高耸入云的清幽特质。该句常被后世用于描摹高海拔山野景致、表达寻访胜景的欣喜心境,历代山水题材诗选多有收录,是描写登高览胜场景的经典五言诗句。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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