偶兴 其二

胶胶扰扰复悠悠,多少迷情不掉头。

利者笑名名笑利,日前身后欲何谋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古绝
创作背景
南宋僧人释绍嵩即兴观世之作
本诗为南宋临济宗僧人释绍嵩《偶兴》组诗第二首,是其游历江浙期间,观世俗众生为名利奔波纷扰、互相鄙夷的世相,即兴创作的禅意劝谕诗,创作时间学界普遍考证为南宋理宗年间(13世纪中期)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古绝,属近体诗七言绝句变体,全诗四句,每句七字,格律相对宽松,是宋代文人即兴抒怀、禅门劝世常用的短制体裁。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“胶胶扰扰”形容世间纷杂喧闹的状态。“悠悠”指世事纷杂、漫长无尽的样子。“迷情”指被名利欲望迷惑的心智。“不掉头”指不肯醒悟、脱离欲望泥潭。“利者”指追逐利益的人。“名者”指追逐名声的人。“日前身后”分别指在世时与去世后。“欲何谋”为反问,意为究竟在谋划追求什么。
逐句白话释义
第一句意为世间始终纷乱嘈杂,各种烦心事漫长无休。第二句说无数被欲望迷惑的人,始终不肯醒悟回头。第三句描写世俗荒诞景象:逐利者嘲讽逐名者虚荣,逐名者反过来嘲讽逐利者市侩。第四句用反问语气诘问:活着时费尽心机,死后什么都带不走,到底在谋划什么。
核心主旨概括
本诗是宋代禅僧创作的劝世小诗,诗人站在超脱视角观察世俗众生状态,见所有人为名与利奔波不休,不同追求的人互相鄙夷却同陷欲望牢笼。诗人用直白语言点破这种状态的荒诞,劝诫世人不要被眼前名利迷惑,多思考人生真正值得追求的事物,不要一生为身外之物辛苦奔波。
跨学科 · 是什么
宋代世俗名利观社会学
本诗描写的逐名逐利场景是宋代社会的真实写照。宋代商品经济较前代高度发达,经商群体扩大,社会对财富的追求更普遍,不再羞于谈利。同时传统儒家思想推动很多人追求名声,认为名誉是至高荣耀,因此社会出现逐利、逐名两大群体,双方互不认可、互相鄙夷。诗人看到这种现象的荒诞性创作本诗,也可帮助后世了解宋代普通民众的思想状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗整体语气要平稳,带冷静的嘲讽感。第一句“胶胶扰扰复悠悠”语速稍慢,“胶胶扰扰”节奏稍快体现纷乱感,“复悠悠”拖长音体现无尽感。第二句“多少迷情不掉头”语气稍加重,带惋惜感。第三句“利者笑名名笑利”语速稍快,两个“笑”字轻读带讽刺感,体现荒诞性。第四句“日前身后欲何谋”语速放慢,最后三字加重语气,突出反问力量。
基础句式仿写指导
本诗第三句用互衬对仗句式、第四句用反问收尾的结构十分适合仿写。仿写时先找两个对立的事物或行为,比如“忙者笑闲闲笑忙”符合结构要求,前后主体需为对立且互相嘲讽的关系。后续跟上反问句点明核心观点,比如前半句写“忙者笑闲闲笑忙”,后半句可接“春去秋来为谁忙”。仿写无需严格讲究平仄,只要结构一致即可,适合用于感悟类短文写作,增强文字冲击力。
名句日常写作应用
核心名句适合用于反思物欲主题的写作。写拒绝浮躁、不攀比、追求精神富足等主题时可直接引用,比如描写社会内卷现象时可用该句开篇引出观点。也可用于劝诫他人的书信、随笔,写给被名利困扰的朋友时引用会更具说服力。写读后感、影评时,若作品主题为批判消费主义,可用该句佐证观点。也可仅用前半句引出社会现象,自带反问效果,增强文章感染力。
关联知识图谱
释绍嵩《偶兴》组诗其余作品同主题
《偶兴》是释绍嵩创作的禅意劝世组诗,共4首,其余作品均以观察世俗百态、劝人超脱物欲为核心主题。组诗整体风格直白通俗,无晦涩禅门术语,均为诗人日常观世的即兴之作,全部收录于《全宋诗》释绍嵩作品卷,与本诗创作背景、核心情感完全一致,适合对比阅读以全面理解诗人思想,其余作品也常被收录于各类禅诗选本。

名句 CLASSIC LINES

利者笑名名笑利,日前身后欲何谋
该句以对仗句式直白点破名利场荒诞本质。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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