双松亭

双松如老虬,拜然俯于地。

山下草细微,降从所非类。

昂藏烈丈夫,肯与樵牧比。

樛枝若欲颓,直干固不倚。

外柔内则刚,物耳寓此理。

吾观世俗流,随人尽弃己。

此松乃不然,自下弗为耻。

所立峭已高,其节凛不记。

满眼春风生,中有岁寒意。

敢告行道人,视此知所止。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
北宋中期徐积游赏双松亭有感而作
本诗为北宋楚州山阳诗人徐积游览当地双松亭时,见亭边两株古松姿态奇特触景生情创作,创作时间约为宋神宗熙宁年间,彼时新旧党争激烈,士人群体多跟风站队丢弃立场
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗的分支,起源于汉代,不限平仄对仗,用韵灵活,适合说理言志,是宋代文人常用的诗歌体裁之一

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
老虬指古代神话中有角的小龙,这里比喻古松盘曲苍劲的外形。昂藏形容人气度轩昂的样子,这里指代松树挺拔的姿态。樛枝指向下弯曲的树枝,对应古松上部低垂的枝条特点。降从指依附、随从,这里代指细草生长在松树下的状态。凛指严肃、令人敬畏的样子,这里形容松树的气节刚正。所止指应该坚守的底线和原则,对应诗人的劝诫内容。
逐句白话释义
两株古松像年老的虬龙一样,弯着身子朝向地面俯拜。山下的小草细嫩渺小,依附在松树边完全和松不是同类。松树像气度轩昂的大丈夫,怎么肯和普通的樵夫牧童相提并论。它弯曲的枝条看起来好像要倒塌,笔直的主干却坚固得丝毫没有偏斜。外表柔软内心却刚正,这普通的事物里就蕴含着深刻的道理。我看世间的普通人,都跟着别人的脚步丢弃了自己的原则。这松树却不是这样,哪怕姿态放得很低也不觉得羞耻。它站立的位置已经很高峭,它的气节凛然让人不敢忘记。满眼都是和煦的春风,松树骨子里却还保有寒冬的刚正。我斗胆劝告路过的行人,看到这松树要明白自己该坚守什么。
全诗核心主旨概括
这首诗是北宋诗人徐积的咏物代表作品。诗人开篇先描写双松奇特的外形,把松树比作弯着身子的老虬龙。接着写山下的细草和松树不属于同一类,突出松树的不凡品格。随后诗人把松树比作气概轩昂的大丈夫,不会和普通的世俗之人相提并论。接着写松树的枝条虽然看起来快要倒下,但是主干却笔直挺立不倚靠任何东西。诗人从松树的特点里提炼出外柔内刚的道理,用来对照世俗人随波逐流丢弃自我的做法。最后诗人赞美松树虽身处春风却依旧保有寒冬的气节,劝告路过的行人要向松树学习,明白自己该坚守的原则。
跨学科 · 是什么
松树的生物特性植物学
松树是松科松属的常绿乔木,在我国分布范围非常广泛。松树的枝条含有较多的纤维,柔韧性比较强,遇到大风等外力的时候容易弯曲但是不容易折断。松树的主干生长周期长,木质密度很高,硬度非常大,所以能够始终保持直立的姿态,不会轻易倾斜倒塌。古人很早就观察到松树的这种特性,经常把松树作为君子品格的象征。这句诗里描写的枝条柔软下垂、主干笔直坚硬的特点,完全符合松树真实的生物特性。诗人把松树的生物特点和做人的道理结合起来,非常贴切自然,很容易让读者产生共鸣。
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读写应用
《双松亭》诵读指导
读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要沉稳厚重。开篇描写松树外形的两句要读得有画面感,重音放在“老虬”“俯”两个词上。中间赞美松树品格的部分,语气要带着赞赏的感觉,重音放在“昂藏”“直干”“内则刚”这些关键词上。后半部分议论世俗的内容,语气要带着严肃的感觉,读的时候稍作停顿。最后劝诫的两句,语气要恳切,重音放在“视此知所止”上,结尾可以稍作延长,留下余味。
托物喻理句式仿写
这首诗里“外柔内则刚,物耳寓此理”的句式,是典型的从事物特点提炼哲理的写法。仿写的时候首先要选定一个有特殊属性的常见事物,比如竹子、梅花、蜡烛等等。先点明事物的外在和内在特点,再点明这个特点里蕴含的道理。比如可以仿写为“外虚中则直,竹亦有此义”,写出竹子表面中空、主干笔直的特点,寄寓人要虚心正直的道理。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,事物的特点和哲理之间要对应贴切,不要生搬硬套。
名句日常写作应用
“外柔内则刚,物耳寓此理”这句诗经常用在表达为人处世态度的写作场景里。比如写关于坚守本心的作文时,可以用这句诗引出论点,说明做人要外表温和、内心有原则的道理。也可以用在赞美别人品格的语境里,形容一个人待人和善但是底线清晰,不会随波逐流。还可以用在自我勉励的场合,提醒自己遇到外界压力的时候,要学习松树的特质,灵活应对但是不丢弃自己的原则。日常写作里使用这句诗,能够让表达更有文化底蕴,增强说服力。
关联知识图谱
《论语·子罕》岁寒然后知松柏之后凋也同意象
松树作为坚守气节的君子意象最早出自《论语》的记载,后世所有咏松诗词都继承了这个意象的核心内涵,本诗里赞美松树气节的内容也是对这个经典意象的传承和延伸,符合中国传统松文化的一贯表达逻辑。

名句 CLASSIC LINES

外柔内则刚,物耳寓此理
该句为本诗核心主旨句,直接点明咏松的托喻内涵,将松树的生物特性升华为普适的为人处世哲理。

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作者 POET

徐侨 1160年-1237年
南宋官员、理学家、诗人

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