丹崖
丹崖之山丹气浮，葛洪老仙居上头。
丹成一去几千载，至今猿鹤生清愁。
丹井有泉石有拇，流芳直与天地久。
我来问山山不知，坐费山僧一杯酒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感怀古 · 隐逸
创作背景
郑思肖游丹崖山有感而作
本诗为宋末元初诗人郑思肖宋亡后隐居吴越期间所作，创作时间约为元世祖至元二十三年（1286年）前后。当时诗人游历台州宁海丹崖山，寻访东晋道士葛洪的炼丹遗迹，触景生情写下本诗，创作动因学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗属于古体诗范畴，不要求严格的平仄对仗，句式灵活自由，便于抒发旷达的怀古抒情类内容。七言体裁自汉代萌芽，唐代发展成熟，历代多用于长篇抒情、叙事类创作，文体地位灵活包容。本诗完全符合七言古体诗的体例特征，用韵自由，无固定对仗要求。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是对东晋道士葛洪隐逸求道生涯的追慕敬仰，二是对岁月流逝、仙迹犹存而古人已去的怅惘，三是宋亡后诗人作为遗民避世隐居的孤寂心境。历代主流解读无明显分歧，情感表达含蓄内敛，悲而不怨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
丹崖指丹霞地貌的红色山崖，葛洪是东晋著名道士、炼丹家。丹井传为葛洪炼丹取水的井，拇指岩石上传说中葛洪留下的拇指印。坐费意为徒然耗费，清愁指淡淡的、悠远的愁绪。丹气指红色的云气，也指炼丹产生的灵气。老仙是对葛洪的尊称，山僧指丹崖山寺庙里的僧人。
逐句白话释义
第一句：丹崖山上红色的云气悠悠漂浮。第二句：年老的仙人葛洪曾经居住在山的上头。第三句：仙丹炼成后他离去已经过了几千年。第四句：直到现在山上的猿猴和仙鹤都还带着清愁。第五句：炼丹的井里还有清澈的泉水，岩石上留有拇指印。第六句：葛洪的美名和天地一样长久流传。第七句：我来到这里向山发问，山却不会回答。第八句：徒然喝了山僧递来的一杯酒。
核心主旨与内容概括
这首诗通过描写丹崖山上的葛洪炼丹遗迹，抒发了诗人对葛洪隐逸求道生活的追慕敬仰之情，也表达了对岁月流逝、人事变迁的淡淡怅惘。诗中还暗含了宋亡之后，诗人作为遗民避世隐居的孤寂心境，整体风格清寂淡远，没有激烈的情感宣泄。
跨学科 · 是什么
葛洪历史学
葛洪是东晋时期的著名人物，他既是道教理论家，也是炼丹家、医药学家。他曾经在多地隐居炼丹，丹崖山就是传说中他炼丹的地点之一。他的著作《抱朴子》是道教重要典籍，记载了大量炼丹和医药相关的知识。他在中国道教史和科技史上都有很高的地位，后世留下了很多和他相关的传说遗迹。现在很多道教名山都保留着和葛洪相关的炼丹遗迹，供后人参观寻访。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓，每句七言按照“二二三”的规则断句。整体语气要带着淡淡的怅惘，不要读得过于激昂。读“丹成一去几千载”时语速稍慢，拉长“几千载”三个字的读音。读“我来问山山不知”时语气放缓，读出疑惑和怅然的感觉。读最后一句时语气放轻，收尾平缓，体现全诗淡远的意境。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX一去几千载，至今XX生清愁”的拟人化怀古句式。仿写时前半句点明古代人物的核心事迹或离去的事实，后半句选取和人物相关的典型景物，赋予景物人的情感。比如可以写“谪仙一去几千载，至今江月生清愁”，用来表达对李白的追慕之情。也可以写“坡仙一去几千载，至今西湖生清愁”，用来表达对苏轼的怀念。
核心名句日常写作应用
核心名句“丹成一去几千载，至今猿鹤生清愁”可以用在怀古类作文中，描写历史遗迹的寂寥氛围，表达对前贤的追思。比如写游览道教名山的游记时，就可以引用这句来烘托景点的历史氛围。写关于传统文化传承的作文时，也可以引用这句，表达对古代先贤精神的追慕。写关于岁月变迁主题的随笔时，也可以用这句来表达时光流逝的怅惘。
关联知识图谱
东晋道教理论家、炼丹家同典故|人物关联
葛洪是本诗的核心典故人物，本诗所有内容都围绕葛洪在丹崖山炼丹的传说展开。葛洪的生平事迹和道教成就，是理解本诗主题的基础。读者了解葛洪的相关背景，就能更准确地把握诗人的情感。
郑思肖代表诗作同作者|同主题
《寒菊》是郑思肖的另一首代表作，同样体现了他作为宋遗民的高洁品格和隐逸情怀。和本诗的情感内核一致，都暗含了宋亡后的孤寂与坚守。阅读《寒菊》可以帮助读者更好地理解郑思肖的整体创作风格。
名句 CLASSIC LINES
丹成一去几千载，至今猿鹤生清愁
该句以猿鹤拟人化的愁绪烘托葛洪仙去后的空寂寥落，意境苍凉悠远，是本诗流传最广的名句。后世多被用于咏史怀古、追慕前贤的语境中，也常被用作道教文化景点的楹联内容，文化影响力持久。
标签 TAGS
作者 POET
郑瀛
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