石堂歌

吾斲石堂无变怪,土缶瓦鼓闲游戏。

一镢相随万事空,十二时中牢捉系。

牢捉系,不在三闲前后际。

拍将两手笑呵呵,这个消息不容易。

不容易,拈起石头拈不住,放下石头放不去。

去与住,认取石堂门前路。

不开窗,不闭户,塞破世界无觅处。

煖则乘风凉则眠,烟霞云外朝还暮。

朝还暮,不贪荣,不贪富,不恋妻帑及儿女。

随缘自在度时光,看着古今都错误。

皇天后土莫相瞒,翻来覆去能几许。

前贤后圣说多般,千经万论从头注。

渠不省,渠不悟,一任从渠失故步。

我自知,我自顾,富贵浑如草头露。

人与我,爱与妒,对境不生无喜怒。

清凉世界乃吾台,是非海里终不觑。

不向君王殿上行,不入豪家问尊贵。

红妆艳粉任安排,夸逞从他鬭能会。

英雄强弱只一般,喽啰巧拙说甚彩。

少年才子漫风流,绝代佳人臭囊袋。

一息不来何所寻,万两黄金不容带。

都是空,必竟败。

唇锵舌剑递相欺,纵使金印如斗大。

尽数收拾满仓箱,不知前面能几岁。

一著错分明,输却无赢落。

聚散还同浮水沤,顷刻之闲难捉摸。

不向根基上乘寻,个个急后抱佛脚。

早悟解,早悟解,不如石堂一大块。

石堂坏时从他坏,这一大块元自在。

坚且耐风霜,雪雨摧不碎。

祁寒隆暑没遮栏,春去秋来任推载。

四方八面透玲珑,石堂里面快活睡。

觉后还将恁么时,撒手便行无布摆。

基础信息 BASIC

体裁
情感隐逸
创作背景
宋末元初隐居石堂山所作
本诗为宋末元初理学家陈普(号石堂)隐居福建宁德石堂山讲学时所作,当时元朝已统一全国,陈普拒绝出仕元朝,隐居山野授徒传播理学,本诗是其对自身生活状态与人生追求的直白表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《石堂歌》属于古体诗范畴下的歌行体体裁,句式长短错落,押韵灵活自由,不受近体格律限制,适合直白抒发情志,是唐宋以来文人表达散淡志趣、劝世言志常用的体裁类型。
情感 · 解读
全诗核心情感为摒弃世俗功名利禄、超脱凡尘琐事后的自在通透,融合了儒家理学的本心坚守与道家的清静无为思想,同时暗含对世俗追名逐利风气的批判,情感真挚笃定,没有悲观消极色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.斲(zhuó):砍伐、加工,这里指亲手搭建。2.镢(jué):古代锄类农具,用于挖地劳作。3.十二时:古代将一天分为子、丑、寅、卯等十二个时辰,代指全天所有时间。4.妻帑(nú):帑通“孥”,指妻子和儿女。5.浮水沤(ōu):水面上的泡沫,比喻短暂易逝的事物。6.恁么:这么、如此,是宋元时期常用的口语表达。7.布摆:安排、谋划,宋元时期民间常用口语。8.鬭(dòu):通“斗”,指竞争、比拼。9.觑(qù):看、窥探。
逐句白话释义
1.我亲手搭建的石堂没有什么奇异变化,平时就用土陶做的鼓和器皿随性玩乐。2.一把锄头随身相伴,所有俗事都不放在心上,一天十二个时辰都牢牢把握住自己的本心。3.牢牢把握住本心,不要被过去的事或者未来的担忧牵绊。4.拍着手笑呵呵,这个修行的真谛可不是轻易能领会的。5.不容易啊,想拿起石头拿不动,想放下石头又放不下。6.不管是离去还是留下,要看清楚石堂门前的路。7.石堂不用开窗,也不用关门,它大到塞满整个世界却又找不到踪迹。8.天暖就乘风游玩,天凉就安心睡觉,每天在烟霞云海之外从早到晚自在度日。9.从早到晚,不贪慕荣华,不贪慕富贵,不留恋妻子儿女。10.随着缘分自在度过每一天,看古往今来的人追逐名利全都是错的。11.不要欺瞒天地,人这一生翻来覆去能有多少时日呢。12.前代的贤人后世的圣人说了各种道理,千本经书万种论著都从头注解过。13.他们不懂,他们不醒悟,就任由他们走错路吧。14.我自己知道我的路,我自己顾好我自己,富贵就像草头上的露水一样短暂。15.别人和我,喜爱和嫉妒,面对这些境地我都不会产生喜怒的情绪。16.清凉自在的世界就是我的台阁,是非争斗的地方我根本不会去看。17.不往君王的宫殿里去,也不入富豪人家去求取尊贵地位。18.红妆艳粉任由别人打扮,炫耀逞能比拼本事都随他们去。19.英雄也好弱者也好都差不多,聪明也好笨拙也好有什么值得夸耀的呢。20.少年才子白白卖弄风流,绝代佳人也不过是装着臭皮囊的袋子。21.一口气上不来的时候到哪里去找呢,万两黄金也带不走半分。22.全都是空的,到头来必然都会败落。23.人们凭着伶牙俐齿互相欺骗,就算你有斗大的金印又怎么样。24.就算把所有的仓库箱子都装满粮食财宝,也不知道前面还能活几年。25.一步走错了就明明白白,输了就再也赢不回来。26.人生的聚散就像水上的泡沫,顷刻之间就难以捉摸。27.不往根本的大道上寻找,个个遇到急事才临时抱佛脚。28.早点醒悟吧,早点醒悟吧,还不如石堂里的这一大块本心。29.石堂坏了就随它坏,这一大块本心本来就是自在的。30.坚固耐得住风霜,雪雨也打不碎它。31.严寒酷暑都不用遮挡,春去秋来随便岁月推移。32.四面八方都通透玲珑,我在石堂里面快活地睡觉。33.睡醒之后又怎么样呢,撒手就走什么也不用安排。
核心主旨与内容概括
1.《石堂歌》是作者以自己隐居的石堂为核心意象创作的通俗言志诗歌。2.全诗开篇先交代自己建造石堂、随性自在的隐居日常。3.随后围绕心性坚守的核心,点明要把握当下时刻、不被外物牵绊的主张。4.作者直白表达了自己不贪慕荣华富贵、不眷恋家眷世俗的人生选择。5.诗中批判了世人追逐功名利禄、互相算计争斗的虚妄状态。6.点明世间所有的富贵、美貌、权势都如同草上露水、水面泡沫般短暂易逝。7.最终回归到石堂的意象,表达自己追求本真、超脱世俗的坚定心境。8.整首诗语言直白通俗,没有晦涩的修饰,情感真挚恳切。9.充分展现了隐士淡泊名利、随缘自在的人生追求。
跨学科 · 是什么
十二时辰计时制度天文学
1.诗句里的十二时就是古代的十二时辰计时法。2.这种计时法从西周时期就开始使用,到汉代已经完全定型。3.每个时辰还对应不同的生肖,比如子时对应鼠,丑时对应牛。4.古人还会根据不同时辰安排劳作、休息的时间,和现在的24小时制功能完全一致。5.宋元时期民间已经普遍用十二时辰来指代时间,文学作品里经常出现相关表述。6.作者用十二时来强调自己一天到晚都坚守本心,没有松懈的时候。7.这种表述非常贴近当时普通百姓的认知,大家很容易就能理解。8.现在我们的日常生活里还会用到时辰的说法,比如“子夜”“午时”等。9.十二时辰是中国古代劳动人民智慧的结晶,也是重要的非物质文化遗产。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读《石堂歌》时整体节奏要平缓舒展,贴合诗歌淡泊超脱的意境。2.遇到重复的词句比如“牢捉系”“不容易”“朝还暮”“早悟解”时,可以适当加重语气,突出强调的意味。3.七言句的断句大多为“四三”式,比如“吾斲石堂/无变怪,土缶瓦鼓/闲游戏”。4.三字短句要读得短促有力,比如“都是空,必竟败”。5.涉及批判世俗的内容时,语气不需要过于激烈,保持平淡通透的感觉即可。6.表达自己人生追求的内容,语气要坚定沉稳,体现出作者的笃定心境。7.结尾部分节奏可以适当放缓,读出悠然洒脱的感觉。8.整首诗不需要刻意追求押韵的顿挫感,自然流畅就好。9.诵读时可以带入自身对淡泊生活的理解,增强情感共鸣。
基础句式仿写指导
1.本诗最有特点的句式是自问自答的口语化句式,还有重复的叠句结构,可以学习仿写。2.比如“牢捉系,不在三闲前后际”这种三字叠句加七言表述的结构,很适合用来突出强调某个观点。3.仿写时可以先确定想要表达的核心观点,比如表达坚持学习的主题,可以先写“要坚持,不在三天打鱼两天晒网”。4.也可以学习诗里的比喻手法,用浅显的日常事物来比喻深刻的道理。5.比如要表达时间珍贵的主题,可以写“时间快,就像手里的细沙握不住”。6.仿写的时候不用追求语言华丽,尽量用直白通俗的语言,符合原诗的风格。7.可以多练习用身边常见的事物做比喻,让自己的表达更接地气,更容易被别人理解。8.这种仿写练习可以锻炼我们的表达能力,让我们把复杂的道理讲得简单清楚。9.写完之后可以多读几遍,看看是不是通顺自然,有没有清晰表达出自己的观点。
核心名句日常写作应用
1.本诗的核心名句“富贵浑如草头露”非常适合用在表达淡泊名利、树立正确价值观的作文里。2.比如写关于人生选择的作文时,可以用这句话引出自己不追求物质享受、追求精神富足的观点。3.也可以用在批判拜金主义、功利主义的文章里,用这句话点明财富的虚幻性。4.还可以用在写给长辈的生日贺词里,祝福长辈看淡得失,生活自在快乐。5.日常发朋友圈表达自己的生活态度时,也可以引用这句话,显得有文化底蕴又不生硬。6.用的时候要注意贴合语境,不要强行套用,要和上下文的内容相匹配。7.引用的时候可以直接用原句,也可以稍微解释一下,让不熟悉这句诗的人也能理解意思。8.这句诗语言通俗,哲理深刻,适用的场景非常广泛,是很实用的写作素材。9.平时可以多积累这类名句,写作文的时候就能信手拈来,提升文章的文采。
关联知识图谱
《寒山诗》同风格作品
1.《寒山诗》是唐代僧人寒山的作品,和《石堂歌》一样都是通俗直白的言志诗歌。2.两者都用浅显的语言表达超脱世俗的人生追求,风格质朴自然,没有华丽的修饰。3.都融合了儒释道三家的思想,带有明显的劝世色彩,适合普通大众阅读。
陈普同作者
1.陈普号石堂,是宋末元初著名的理学家、教育家,《石堂歌》就是他以自己的号命名的作品。2.这首诗是他人生追求的直白表达,是研究陈普思想的重要文本。

名句 CLASSIC LINES

富贵浑如草头露,聚散还同浮水沤,石堂坏时从他坏,这一大块元自在
这几句以浅显的比喻点明了荣华虚幻、本心自在的核心主旨,语言通俗直白,哲理深刻。

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作者 POET

元在庵主人

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