偈颂一百零一首 其六三

心月孤圆,清光皎洁。

吞尽十方空,银椀里盛雪。

本光瑞如此,笑倒灯明佛。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
南宋禅门开示
本偈为南宋临济宗杨岐派禅僧释慧开主持杭州护国仁王禅寺期间,法堂接引学人的开示偈,创作于嘉定至绍定年间,目的是直指学人本心,破除向外求法的迷思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教特有文体,多用于禅门开示、表达证悟心得,不受近体诗格律约束,语言直白通透,侧重义理传递。宋代是禅偈创作的鼎盛时期,多被收录于禅宗语录、灯录典籍中。
情感 · 解读
核心表达禅者证悟本心本自圆满清净的法喜,传递禅宗“即心即佛”的核心主张,没有世俗悲喜情绪,是超越二元对立的开悟境界展现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
心月指把人的本心比作月亮;孤圆是说本心独一圆满,没有欠缺;十方空指整个天地虚空;银椀里盛雪是比喻本心清净没有杂染;灯明佛是佛教中过去佛的一种,也叫燃灯佛。
逐句白话释义
人的本心就像一轮单独圆满的月亮,清亮的光芒纯净没有杂质。它的体量可以装下整个天地虚空,就像白银碗里装着白雪,内外都是澄澈的白色没有差别。本来就有的光明这么祥瑞美好,就连过去的灯明佛看了都会高兴得笑倒。
核心主旨概括
这首偈子用大家熟悉的事物打比方,告诉我们每个人的内心本来就是清净圆满的,有足够的智慧和力量,不需要向外去求什么,只需要找回自己本来的状态就好。
跨学科 · 是什么
禅宗本心思想哲学
这是中国传统文化里禅宗的核心观点,认为每个人都有天生的清净本性,只要不被外界的欲望和杂念干扰,就能获得自在的状态,是非常有特色的东方智慧内容。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候节奏要平缓舒展,断句可以参考:心月/孤圆,清光/皎洁。吞尽/十方空,银椀里/盛雪。本光/瑞如此,笑倒/灯明佛。语气要平和开阔,不需要带强烈的情绪起伏,读出空灵通透的感觉就好。
句式仿写指导
可以学习这种用常见事物打比方说明抽象道理的写法,比如写品格可以写“寒梅独放,暗香浮动”,写胸怀可以写“海纳百川,浩荡无涯”,先点出核心意象,再写它的特质,简单易懂又有画面感。
名句应用
“心月孤圆,清光皎洁”可以用在写人物品格、心灵境界的作文里,比如写一个人坚守初心不被外界干扰的时候,可以说“他始终守着自己的一方天地,做到了心月孤圆,清光皎洁,从来没有被利益诱惑改变原则”。
关联知识图谱
禅宗常见意象同意象
禅宗经常用月亮比喻本心的清净圆满,除了本偈之外,还有很多禅偈都用了这个意象,是禅文学里非常经典的表达手法。

名句 CLASSIC LINES

心月孤圆,清光皎洁
是禅门中比喻本心自性的经典名句,被后世众多禅林引用,也广泛用于传统文化领域形容人格境界的澄澈圆满,历代评注均称其“意象极简,义理通透”。

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作者 POET

释慧性 1162年-1237年
南宋临济宗禅师、诗僧,南岳下十九世,松源崇岳法嗣

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