偈颂一百零一首 其九○

息庵去世肉犹暖,五逆还它五逆儿。

海涌峰头行正令,白拈谁敢觅便宜。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
息庵是南宋禅师的法号。五逆原本是佛教指五种极重的罪孽,这里是禅门特殊用法,指不拘常规的刚猛作略。行正令指执行宗门的正式法度。白拈是禅门术语,指犀利的机锋对答。便宜指投机取巧的好处。大家理解这些字词的时候要结合禅门的特殊语境,不要按照普通字面意思解读。所有字词的含义都符合宋代禅门的通用表达习惯,没有生僻的自造用法。
逐句白话释义
第一句的意思是息庵禅师刚刚去世,肉身还保留着余温。第二句的意思是他的传人完全继承了他不拘常规、刚猛利落的禅门行事风格。第三句的意思是现在在海涌峰之上执行宗门的正式法度。第四句的意思是在犀利的禅机对答之中,谁敢去投机取巧谋求不正当的好处。释义全部采用直白的口语化表达,没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首偈颂是南宋禅僧无门慧开创作的禅门作品,创作的契机是息庵禅师刚去世,他的弟子按照宗门规矩承接法脉,行事完全符合息庵生前的禅风,慧开看到这个场景创作了本偈。作品一方面表达了对息庵禅师的追念,另一方面肯定了弟子对宗门家风的传承,同时也彰显了禅门法度严明的特点。内容完全围绕禅门内部的法脉传承展开,没有多余的世俗情感表达。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈颂的时候,整体节奏要沉稳有力,语速稍慢。断句方式为:息庵/去世/肉犹暖,五逆/还它/五逆儿。海涌峰头/行正令,白拈/谁敢/觅便宜。读最后一句的时候要加重语气,突出反问的力量。不需要带有悲伤的情绪,要读出刚正威严的感觉。适合用中音区诵读,不要刻意拔高或者压低声音。每个停顿的时间不要太长,保持整体的流畅感。
基础句式仿写指导
这首偈颂的句式结构是前两句叙事铺垫,后两句点明主旨加反问,仿写的时候可以沿用这个结构。比如写单位纪律严明的场景可以仿写为:老领导退休影犹存,作风还它作风儿。单位大院行规定,谁敢违规谋便宜。仿写的时候要注意第三句点明具体的场景,第四句用反问增强语气。不需要严格对仗,只要表意清晰就可以。可以根据不同的应用场景调整内容,适配不同的主题表达需求。
名句日常写作应用
核心名句“海涌峰头行正令,白拈谁敢觅便宜”适合用在写纪律严明、作风刚正的场景中。比如写社区防疫工作严格的文章,可以写“社区卡口行正令,白拈谁敢觅便宜,所有进出人员都严格按照规定扫码登记,没有一个人能违规通行”。也可以用在写家风传承的文章中,形容家族规矩严格。使用的时候不需要改动原句的结构,直接代入对应的场景就可以。使用的时候要注意语境是正向的,不能用在贬义的场景中。
关联知识图谱
无门关同作者
本偈的作者无门慧开同时也是禅门经典《无门关》的编撰者,两部作品都体现了临济宗刚猛犀利的禅风,创作时间相近,都是慧开中年弘法时期的作品。两者的核心思想一脉相承,都强调直截了当的顿悟法门。
苏州虎丘山地名对应
本偈中提到的海涌峰就是现在的苏州虎丘山,因远古时期曾是海湾中的小岛,仿佛从海中涌出而得名,是苏州著名的历史文化景点,宋代就是佛教弘法重地。现在虎丘景区还保留有宋代的佛教建筑遗存。

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作者 POET

释慧性 1162年-1237年
南宋临济宗禅师、诗僧,南岳下十九世,松源崇岳法嗣

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