物蠹

太虚运元气,万物皆凭倚。

物或有所违,气亦随而否。

肉蠹则生虫,木蠹则生蚁。

嗟哉政亦然,于焉起奸宄。

蠹久不可为,气靡物自毁。

但得元气存,不患蠹不死。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
创作背景
北宋嘉祐年间吏治背景下创作
本诗创作于北宋仁宗嘉祐年间,当时北宋王朝冗官冗员、吏治腐败的问题逐步显现,地方政务运行存在诸多弊病。周敦颐时任合州判官,结合自身理政实践与理学思想体系创作本诗,核心动因是阐释自己对政务运行逻辑的认知,提出解决吏治弊病的核心路径。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,没有严格的格律平仄限制,押韵方式灵活自由。它起源于汉代民歌,在魏晋南北朝时期逐步成熟,唐代之后成为文人抒情说理的常用体裁。本诗属于宋代说理类五言古诗,整体风格质朴直白,以说理为核心创作目标,符合宋代理学诗的典型体裁特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层内涵,一是对北宋中期吏治弊病、奸佞丛生的现实的慨叹与批判,二是对养正气、除弊政的政治理想的笃定认同。同时融入了周敦颐理学体系中元气为万物根本的核心认知,历代主流解读均认可其借自然现象类比政务逻辑的写作指向,兼具现实针对性与哲学高度。

基础解读 READING

语文核心知识
太虚
太虚是中国古代对宇宙空间的通用称谓。它指代广阔无垠、没有实体边界的天地整体。这个词在本诗中作为元气运行的宏观载体出现。普通读者不需要深入掌握其复杂的哲学内涵。只需要理解为我们生存的整个自然世界即可。它的读音和字面完全一致,没有特殊的通假或者异读情况。在其他古典作品中也常用来指代高空或者宇宙。本诗中用它开篇,奠定了宏大的叙事基础。
元气
元气是中国古代哲学中的常见概念。古人认为它是构成天地万物的基本物质。它的运行状态直接决定了万物的生存状态。普通读者可以简单理解为事物的核心生命力。在本诗中它既指自然中的本原之气,也指政务运行的正向根基。这个词没有生僻读音,按照字面认读即可。后世也常用“元气满满”来形容人精神状态饱满。本诗中它是贯穿全文的核心线索。
蠹的本义指蛀蚀器物的虫子。它的读音为dù,是第四声。在本诗中既指蛀蚀肉类、木材的虫子,也引申为政务运行中的弊病。成语“户枢不蠹”中的蠹和本诗中的本义一致。普通读者只需要掌握它“蛀蚀、弊端”两个核心含义即可。它的字形结构为上中下结构,书写时要注意各部分的比例。在古典诗词中它常被用来比喻内部的危害因素。本诗中它是连接自然现象和政务逻辑的核心意象。
逐句白话释义
第一二句的意思是宇宙之中运行着本原的元气,世间万物都要依附元气才能生存。第三四句的意思是事物如果违背了正常的运行规律,元气也会随之变得阻塞不通。第五六句的意思是肉被蛀蚀了就会生虫子,木头被蛀蚀了就会生蚂蚁。第七八句的意思是令人慨叹的是政务运行也是这个道理,弊病出现就会滋生奸邪小人。第九十句的意思是弊病存在的时间太长就难以挽回,元气消散之后事物自然就会毁灭。第十十一二句的意思是只要能保住元气的存在,就不用担心蛀虫不会被消灭。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代理学家周敦颐的说理作品。全诗从天地万物的运行规律入手展开论述。先提出元气是万物根本的核心观点。再用肉蛀生虫、木蛀生蚁的常见生活现象作为例证。之后将这个规律引申到政务运行的领域。指出吏治弊病会滋生奸邪小人,长期不治理就会导致系统崩溃。最后点明核心观点,只要保住正向的根本元气,就能清除所有的内部弊病。整首诗逻辑清晰,说理直白,没有多余的修饰性内容。
跨学科 · 是什么
腐生生虫现象生物学
这里描述的是日常生活中十分常见的生物现象。肉类腐败之后会生出蝇蛆之类的幼虫。木材被蛀蚀腐败之后会生出蚂蚁之类的昆虫。古人很早就观察到了这个现象,并且常常用它来类比事物内部出现问题的情况。普通读者不需要掌握复杂的生物学原理,只需要理解这是“内部出问题才会滋生虫害”的具象表现即可。这个现象的逻辑和政务出问题滋生奸佞的逻辑完全一致。诗人选择这个例子十分贴近大众认知,能让说理更容易被接受。这个类比也是中国古典说理文常用的写作手法。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
这首诗是说理诗,诵读时整体语气要平稳笃定,不需要过于夸张的情绪起伏。每句的节奏可以按照“二二一”或者“二三”的结构断句。比如“太虚/运/元气,万物/皆/凭倚”,或者“太虚/运元气,万物/皆凭倚”。诵读到“嗟哉政亦然,于焉起奸宄”的时候,语气可以稍微加重,带出慨叹的情绪。诵读到最后两句“但得元气存,不患蠹不死”的时候,语气要更加坚定,突出笃定的态度。整首诗的诵读速度不需要太快,保持中速即可。要注意每个字的发音清晰,突出说理的通透感。诵读的时候可以配合轻微的手势,强化逻辑的层次感。
句式仿写指导
这首诗的类比句式十分适合仿写,核心结构是“XX则XX,XX则XX”的平行类比结构。仿写的时候可以先选择两个同逻辑的常见现象作为铺垫,之后再引出自己想要说明的道理。比如可以写“水滞则生污,路堵则生患,嗟哉学亦然,于焉起懈怠”。仿写的时候要注意前后的逻辑完全一致,铺垫的现象要贴近生活,容易被理解。不需要追求过于华丽的辞藻,保持质朴直白的风格即可。要注意前后句的字数一致,对仗尽量工整。仿写完成后可以多读几遍,检查逻辑是否通顺,有没有违和的地方。这种句式适合用在说理类的作文或者发言稿中,能增强说服力。
名句应用指导
核心名句“但得元气存,不患蠹不死”适合用在多种日常写作场景中。比如写关于班级建设的作文时,可以用这句话说明只要全班同学保持积极向上的整体氛围,就不用担心小的矛盾和问题无法解决。写关于个人修身的周记时,可以用这句话说明只要保持内心的正直和正能量,就不用担心坏习惯的影响。写关于社区治理的社会实践报告时,也可以用这句话说明只要保持正向的治理根基,就能解决出现的各类问题。使用的时候不需要额外做过多解释,大部分读者都能理解这句话的含义。要注意使用的场景要和“守根本、除弊病”的核心内涵匹配,不要用在不符合逻辑的场景中。这句话能提升写作的文化底蕴,让表达更加凝练有力。
关联知识图谱
《爱莲说》同作者
《爱莲说》是周敦颐的代表性说理作品,和《物蠹》一样都采用了托物言志的写作手法。两者都融入了周敦颐的理学价值观念,风格质朴直白,理趣充沛。两者都是宋代说理类文学作品的代表性篇目,都被后世广泛传播和学习。《爱莲说》偏向个人修身层面的说理,《物蠹》偏向政务治理层面的说理,核心逻辑是一致的。

名句 CLASSIC LINES

但得元气存,不患蠹不死
这句直白点明了全诗的核心观点,语言质朴有力,理趣充沛,是宋代理学诗的代表性名句。

标签 TAGS

作者 POET

周端臣 约12世纪70年代至13世纪中叶,南宋绍熙年间至淳祐宝祐年间
南宋江湖诗派诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语58 知识点
二期上线 · 敬请期待