简雪窗董寺丞 其二
圣贤事业在心槃，禹稷颜回岂异观。
世故波澜同起灭，姓名千古要清寒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感坚守 · 崇敬
创作背景
南宋交游酬赠创作
本诗为南宋诗人郑清之寄赠号“雪窗”的董姓寺丞的酬赠作品，创作于郑清之仕宦时期，旨在与友人共勉儒家修身立世的价值准则，无明确争议创作时间记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗体裁，起源于南朝，成熟于唐代，全诗共四句，每句七字，格律要求严密，是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感包含对儒家圣贤理想的认同，对世俗盛衰的通透认知，以及对不慕荣利、留名清世的人生追求的倡导，情感刚正质朴，有明确的劝勉指向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.心槃：指内心的依托、精神的根基。2.禹稷：大禹和后稷，上古时期济世安民的圣贤。3.颜回：孔子最得意的弟子，以安贫乐道著称。4.清寒：此处指清正高洁、不慕荣利的品格。5.寺丞：古代官职名，为寺级官署的佐官。
逐句白话释义
1.第一句：圣贤追求的事业，根基就扎根在每个人的内心之中。2.第二句：建立功业的大禹、后稷和安贫乐道的颜回，他们的精神追求本质上没有差别。3.第三句：世间的各种变故就像水面的波澜一样，有起有落，终究会消散。4.第四句：想要姓名流传千古，最重要的是要保有清正高洁、不慕富贵的品格。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是诗人写给友人的赠诗。2.全诗围绕儒家的圣贤追求展开，表达了对圣贤精神的认同。3.诗人认为不管是济世安民还是修身养性，本质上都是圣贤的追求。4.同时诗人点破世俗盛衰的无常，提出人应该追求清正的名节，才能流传千古。5.全诗既有对友人的劝勉，也体现了诗人自身的人生追求。
跨学科 · 是什么
先秦圣贤人物历史学
1.大禹是上古时期的治水英雄，也是夏朝的开国君主。2.后稷是尧舜时期的农官，被认为是农耕的发明者。3.颜回是春秋时期鲁国人，孔子最看重的弟子，位列孔门七十二贤之首。4.这三个人都是儒家推崇的典型圣贤代表。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读时每句按照四三节奏断句：圣贤事业/在心槃，禹稷颜回/岂异观。世故波澜/同起灭，姓名千古/要清寒。2.前两句语气平缓庄重，体现对圣贤的崇敬。3.第三句语调略微上扬，读出对世俗盛衰的通透感。4.第四句语气坚定有力，突出核心主张。5.整体诵读节奏舒缓，语速中等，不需要过多情绪起伏。
句式仿写指导
1.可以模仿诗中比喻的句式，用自然事物比喻抽象的人生道理。2.参考句式：____浮沉如____，____终要____。3.仿写示例：人生起落如潮汐，心底终要有微光。4.仿写时要注意前后句的逻辑关联，前半句写普遍的变化状态，后半句写不变的核心追求。
名句写作应用
1.核心名句“世故波澜同起灭，姓名千古要清寒”可以用于描写个人品格追求的作文场景。2.应用示例：很多人在世俗的浪潮中迷失了本心，却忘了古人说过“世故波澜同起灭，姓名千古要清寒”，真正能流传下来的永远是高洁的品格，而非一时的富贵。3.也可以用于反腐倡廉、不忘初心等主题的写作中。
关联知识图谱
《孟子·离娄下》“禹稷颜回同道”典故同典故
1.诗中禹稷颜回并举的表达出自《孟子》中的经典论述。2.孟子认为大禹、后稷和颜回所处的时代不同，选择的道路不同，但核心的仁德追求是完全一致的。3.本诗化用了这个典故表达对圣贤追求的认同。
名句 CLASSIC LINES
世故波澜同起灭，姓名千古要清寒
凝练表达了宋人对个人名节的追求，表达不慕世俗荣利、坚守清正品格的人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
周端臣 约12世纪70年代至13世纪中叶，南宋绍熙年间至淳祐宝祐年间
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