揭富阳孝子门

去年何明正,有女方笄年。

母病偕幼弟,奉佛祈病蠲。

既蠲未全已,剖肝代兰荃。

今年盛立旺,二子亦奇伟。

兄肝起母病,弟复先割股。

人生贵男儿,愧此簪笄女。

峩峩儒冠弁,愧此田家子。

予谬为令长,冥愚化不宣。

彼直天性厚,或以上泽覃。

劳之缗酒廪,重为此诗篇。

揭之旌其门,观风盛采旃。

既以劝邦人,庶几风普天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫
创作背景
任富阳令时表彰民间孝行创作
作者时任富阳县行政长官县令,任期内境内先后出现两起孝行事件:一是何姓女子及幼弟为给母亲治病,先是礼佛祈祷,后剖肝入药为母疗疾;二是盛姓兄弟二人,兄先割股为母治病,后弟弟也效仿割股疗亲。作者为表彰这两起孝行,特意创作本诗张贴于孝行人家的门上,作为孝行表彰的官方举措。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古代古典诗歌体裁五言古体诗,全篇每句以五字为基本格式,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,押韵灵活可换韵,是古代纪事抒怀类诗歌常用的体裁形式,自汉魏以来一直是古代文人创作的重要文体类型。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕对普通民众孝行的赞叹展开,既肯定了孝行出自天性的淳朴可贵,也传递出地方官员以典型事例教化本地百姓、推动孝文化传播、淳化地方社会风气的执政诉求,情感质朴直白,极具教化导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
笄年指古代女子满15岁束发插簪的年纪,代表已经成年。蠲是免除、治愈的意思,这里指母亲的病痊愈。剖肝是古代孝行的一种,指割下自己的肝脏作为药材给父母治病。割股指割下自己大腿上的肉入药。簪笄是古代女子佩戴的发饰,这里代指成年女性。儒冠弁是古代儒生佩戴的帽子,这里代指读书人、士大夫。令长就是古代的县令,是县级行政区的最高行政长官。
逐句白话释义
去年有个叫何明正的人,家里有个女儿刚刚年满十五岁。母亲生病的时候,她和年幼的弟弟一起,向佛祖祈祷希望母亲的病能痊愈。母亲的病稍微好了些但还没有完全好透,女儿就割下自己的肝脏代替草药给母亲治病。今年有个叫盛立旺的人,两个儿子都长得十分出众。哥哥割股治好了母亲的病,弟弟还在哥哥之前就先割了自己的股肉。人生来都看重男儿身份,我作为男儿却愧对这位佩戴簪笄的孝女。那些戴着高高儒生帽子的士人,也愧对这两个农家出身的孝子。我谬居县令的职位,昏庸愚钝没有做好教化宣传的工作。他们的孝行纯粹是天性淳厚,也可能是受到了朝廷恩泽的惠及。我赏赐他们钱财、酒水和粮食,特意写下这首诗篇。把诗张贴在他们家门上来表彰他们的门庭,让采集民风的官员能够看到这个事迹。既用来劝勉本地的百姓,也希望这种风气能够传遍天下。
核心主旨与内容概括
本诗是元代富阳县令创作的纪事类诗歌,主要记载了富阳当地两户普通百姓家的孝行事迹,一首是何家女儿剖肝救母,另一首是盛家兄弟先后割股疗亲。作者作为地方官员,对这两起出自普通民众的孝行十分赞叹,主动赏赐孝行人家,还创作本诗张贴在他们家门上,目的是表彰孝义,给本地百姓树立孝行榜样,推动地方形成崇尚孝行的良好民风,最终希望孝文化能够传遍全国。
跨学科 · 是什么
古代孝行表彰制度社会学
中国古代社会将孝作为核心道德标准,从朝廷到地方都有专门的孝行表彰制度。普通百姓做出典型孝行之后,地方官员会通过赏赐财物、上门表彰、竖立牌坊、记录进地方志等方式进行宣传,这些被表彰的孝行案例会成为当地百姓的道德榜样,用来引导社会风气。本诗就是地方官员表彰孝行的具体举措之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要厚重质朴,叙事部分语速平缓,清晰交代两个孝行事件的来龙去脉。读到“人生贵男儿,愧此簪笄女。峩峩儒冠弁,愧此田家子”四句的时候,语气要加重,读出赞叹、自谦的情感。最后的教化部分语速放慢,读出庄重的官方宣告感。断句可以按照每两句为一个停顿单元,遇到句末押韵字可以适当拖长音,突出古体诗的韵律感。
基础句式仿写指导
本诗的“XX愧此XX”的对比句式十分适合用来写赞叹类的内容,可以先点出大众普遍认可的优势身份,再反转突出被夸赞对象的可贵之处。比如仿写可以写“世人羡高门,愧此寒士子”,意思是世人都羡慕出身名门的人,却不知道寒门出身的读书人身上的可贵品质更值得人敬佩。仿写的时候要注意前后两个对比的对象要有身份或者认知上的反差,这样才能突出表达效果。
核心名句日常写作应用
“人生贵男儿,愧此簪笄女。峩峩儒冠弁,愧此田家子”这四句适合用来写赞美普通劳动者、基层奉献者主题的作文。比如写抗疫期间普通社区女工作者的贡献时,可以引用这几句诗,表达受过高等教育的人也会被这些普通女性的奉献精神打动,夸赞她们的品质远超大众的固有认知。也可以用来写乡村教师、基层志愿者等群体的事迹,突出普通人的高贵品质。
关联知识图谱
《二十四孝组诗》同主题
两首作品都属于古代孝行主题的教化类诗歌,都是以具体的孝行事例为内容,核心目的都是宣传孝文化、教化普通民众,是中国古代孝文化传播的重要文学载体。

名句 CLASSIC LINES

人生贵男儿,愧此簪笄女。峩峩儒冠弁,愧此田家子。
这四句是全诗的核心名句,作者以地方官员、男性士大夫的身份自谦,将受过儒家教育的男性士人,与未接受过系统文化教育的平民孝女、农家子弟做对比,凸显了普通民众出于天性的孝行的可贵,后世常被用来赞誉普通阶层超出传统社会预期的孝行义举。

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作者 POET

程珌 1164年-1242年
南宋中期文官、新安籍文学家

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